铁佛寺，一座隐身于米山西侧小村子

必须回答一个问题。 我曾经被泽州府城玉皇庙里的二十八星座雕像震撼到。 但现在，我更加震惊的是高平密山铁佛寺的二十四重天。 这是我见过的最有气势、最精彩的明代雕塑，也是我一生中才见过的。

以下是杨坤老师的文章，有文字有图。

铁佛寺，这座隐藏在密山西侧小村庄里的鲜为人知的寺庙，因2017年中央美术学院在世界艺术史大会上主办的特展《华彩雕塑》而名声大噪。世界。 从此，隐藏在偏远古村落中的中国艺术宝库打开了封闭已久的大门。 。 。

1 发现了令人惊奇的宝藏

历史之门缓缓打开

2010年清明节前后，中央美术学院雕塑系第六工作室的师生正在山西省农村例行写生学习。 这一天，我们来到了一个叫米斯村的地方。 当六工团师生抵达米寺村时，天色已晚，已接近日落。 经过四处打听和与老乡交流，同学们发现了一座隐藏在古村落中的小寺庙——铁佛寺。

山西清明节前后，乍暖还寒，日子还不算太长。 借着夕阳的余辉，学生们帮文化管理处的老太太搬走了挡在铁佛寺门口的铁香炉。 “一声声响，伴随着墙皮剥落，空气中散落的泥土和灰尘，在潮湿发霉的空气中，一座艺术宝库的大门缓缓打开，封印了数百年的记忆被打开。中央美术学院雕塑系的师生们到来后，慢慢的打开了。慢慢的醒来…………

2010年的傍晚，大家来到了铁佛寺。 铁佛寺“伪装”在一个农家院里，多年来一直被人遗忘。

门打开后，中央美术学院雕塑系六工部的师生们都被眼前的一幕惊呆了。

此时天色已晚，借助手电筒的光芒，我们看到了一座五彩缤纷的雕塑，面容狰狞，动态夸张。

这件色彩缤纷的雕塑给人的直观印象是密集、紧凑、复杂，甚至拥挤。 不过，仔细阅读之后，你会发现，在这混乱的空间之中，依然隐藏着一股秩序感。 有着多年传统雕塑艺术教学经验的柳工老师敏锐地感觉到，铁佛寺虽然没有出现在任何画册、学术文章、考古报告中，但这座色彩缤纷的雕塑有其独特的造型手法、表现技巧，以及强烈的视觉冲击力。 影响深远，这一定是中国雕塑史上的经典，甚至是孤例……

2震惊世界

“多彩雕塑”展览

中央美术学院雕塑系第六工作室结束铁佛寺考察临摹六年后，2016年秋天，在中央美术学院主办的世界艺术史大会特展中艺术方面，铁佛寺被列入展览“缤纷色彩”“雕塑”展览的重头戏，一举名声大噪，成为展览的焦点。 从此，铁佛寺在艺术史、雕塑、文史领域名声大噪，其经典雕塑深入人心。

世界艺术史大会展览铁佛寺相关海报及学术书籍

铁佛寺主像释迦牟尼/二十四天像陈列在中央美术学院主楼展厅

以铁佛寺为主题的高清等大幅图片阵容是本次展览的重点。 随着展览的进行，这些作品随展览在国内外多个主要城市巡回展出。 让更多的海内外人士了解中国古代的雕塑艺术，尤其是前所未见的铁佛寺。

笔者作为中国古代雕塑的学生，有幸跟随刘公多次考察铁佛寺，并临摹、素描了寺内的“华彩塑像”。

铁佛寺最震撼的彩塑无疑是寺庙周围的二十四尊天尊雕像。 2016年初冬，一次偶然的机会，我再次路过铁佛寺，有幸入住寺院。 我用画笔记录了一些二十四天的图像。

随着初冬清晨的第一缕曙光，铁佛寺的大门再次被打开。 抄写期间，中午受到寺里文艺小姐的热情接待。 文人夫人住在庙里。 透过她家钉在塑料布上的窗户，可以看到铁佛寺的殿堂。

铁佛寺“彩塑”——二十四天

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“铁佛”之谜

铁佛寺问世后，受到社会各界的广泛关注。 随着大家逐渐了解这座乡村小寺庙，也产生了对“铁佛寺”的各种质疑。

首先，“铁佛寺”为什么叫铁佛寺呢？ 众所周知，铁佛寺所在的晋城、长治地区古称“上党”，自古以来就是我国的铁制品生产中心。 晋城不仅有许多铁矿，而且还有许多煤矿。 尤以优质“兰花煤”的生产和销售而闻名。 得天独厚的资源使这里的铸铁技术十分发达。 历史上，山西寺庙中的许多佛像都是用铁铸造的。

民国时期，林徽因女士考察山西灵岩寺铁佛。 寺庙内的佛像都是铁制的（图片来源：梁思成文集）

假设铁佛寺的佛像是铁制的，那么铁佛像比泥佛像更容易保存。 为什么保留了泥塑像却没有铸铁像？ 有人说，在现代战乱时期，金属雕像很容易被毁坏，用来制造武器或用于其他用途。 如果真是这样，住在铁佛寺的年近八十的老乡们怎么可能不关注“铁佛”呢？ 没有印象吗？ 更有传说这里其他寺庙有铁佛像，这里没有。 最重要的一点是，在古代，金属铸造造像是一项消耗较大人力、物力、财力的工程。 从至今保存下来的院落规模和寺庙规模来看，铁佛寺仍是一座乡村小寺庙。 ，并不是当地的大型寺庙，所以铸造金属佛像的可能性并不高。 如果铸成金属佛像，发愿的施主和捐钱的僧人必须立碑、题字，记载遗产。 目前寺内尚未发现相关碑刻。

铁佛寺现存碑刻

2017年铁佛寺竣工大修后，出现了碑文。

中央美术学院雕塑系第六工作室主任张伟教授通过多年对中国传统雕塑的实践和教学研究指出：“材质决定造型”。 这条规则可以说适用于所有雕塑。 与一般明代彩塑相比，铁佛寺在造型手法、表现语言上均采用泥塑，但视觉呈现效果却截然不同，风格独特。 铁佛寺呈现的是非常浮夸的轮廓，极其夸张的肢体语言和表情，非常丰富的服装图案层次，盔甲等细节装饰，还有局部的服装花纹图案，这是一种极其华丽的效果。

张伟教授在华彩雕塑展开幕式上致辞

它们都是彩色雕塑。 铁佛寺之所以能如此“耀眼”，就在于“材质决定形状”。 彩塑一般以木框为骨架，泥草为躯体。 往往以竹签、木条作为框架来丰富细节。 不过，铁佛寺的不同之处在于，它采用大量的铁丝作为骨架，包裹泥土进行造型。 ，丰富细节。 与木棍、竹棍的形状相比，铁丝可以随心所欲地柔软、弯曲、弯曲、堆叠、添加、折叠。 与木棍、竹棍的僵硬骨架相比，造型立刻变得丰富起来，不再是以前的样子了。 铁丝的单一、呆板、大量的运用，使彩雕变得更加灵活，更加富有创意，也更加具有层次感和空间感。 最终，铁佛寺的彩塑呈现出不同的效果。

铁佛寺二十四天的精细细节

南京大学宁子勤教授凭借多年对冶金和铸铁技术的研究，对铁佛寺提出了新的解读：

南京大学社会科学学院宁子勤教授

铁佛寺彩塑采用金属丝作为框架，既不独特，也不原创。 早在南北朝时期，麦积山石窟遗留下来的北魏泥塑造像就已露出金属丝骨架。 但南北朝时期的铁丝和铁佛寺的铁丝有着本质的区别：麦积山泥塑像所用的铁丝通过观察可以看出，其横截面近乎正方形。 为什么是这样的结构呢？ 由于此时的钢铁冶炼和铸造工艺还不发达，所以铁丝是锤击而成的，而不是像后世那样拉成铁丝。 这种铁丝含碳量高，性脆，容易折断。 这种质地的铁丝的形状范围和弯曲范围极其有限。

北朝麦积山造像已用铁丝骨架，锻造而成

据官方说法，铁佛寺所在的高平地区自古以来就是炼铁中心。 优质的煤、铁资源使得铁的质地、成分、物理性能优于其他地区。 明代，冶铁手工业进一步发展，特别是拉制、成型铁丝的大规模生产制造。 这时，铁佛寺用的铁丝被拉了出来。 拉制的铁丝具有圆形横截面。 铁丝容易弯曲，形状灵活。 铁佛寺的泥塑师用大量这样的铁丝塑造了二十四重天的头发、铠甲、飘带。 、火焰和各种图案，细节最终被发挥到极致，形成了铁佛寺独特的造型和视觉冲击力。

铁佛寺的佛像上露出铁丝，采用拉丝工艺制作而成。

正是因为铁佛寺的每尊雕像上都使用了大量的铁丝，所以每尊雕像最终都展现出了“以铁为骨，以铁塑形”的核心塑造技艺。 雕像中使用了大量的铁。 可能是吗？ 这座寺庙被称为“铁佛寺”的最根本原因是什么？ 希望随着进一步的探索，这个历史之谜最终能够被揭开。