福建博物院之寿山石雕南朝猪的起源与鉴证石

南代寿山石雕猪

南朝（420-589）。

石雕

卧式：高 1.1 厘米，长 6.4 厘米

匍匐：高 2 厘米，长 6 厘米

国家一级文物

福建博物院藏品

1954年，在福州市仓山区桃花山福建师范学院工地上发现一座南代墓葬，出土了两只石猪，它们躺着长方形，由寿山老岭石的简洁线条雕刻而成，形体粗糙。同年，在福州仓山乐群路速流中学（现福州高级中学）工地上发现南代古墓，发现石猪两头，正面匍匐，双眼前方，四脚向前伸，翘嘴和耳朵，雕刻粗糙。不过，与之前在桃花山出土的石猪相比，造型更加逼真，石材品质也是寿山的老岭石。这四只寿山石雕

猪是迄今为止出土的最古老的寿山石雕文物，对推广和确认寿山石雕的产地具有重要意义。老岭石

又称“六岭石”，产于寿山乡北端的柳岭深山。按雕刻材料的要求来衡量，老岭石是一种粗石，材质巨大，质地脆，沙子和不透明。有绿松石色、淡黄色、黄色、灰色、灰黑色等。其质地较好的可分为老岭绿、老岭黄、虎嘴老岭石等。

寿山石雕是

一种传统的民间雕刻艺术，以福州北峰山脉出产的寿山石为材料，由雕刻师的特殊技艺制作而成。经过历代艺术家的不断探索，寿山石雕从古墓出土的文化中极为简洁的技法，发展到现代精细的高浮雕、镂空雕刻、镂空雕刻和圆形雕刻。寿山石刻的起源也随着考古发现和验证而逐渐向前推进。

北宋寿山石雕虎

北宋（960-1127）。

石雕

长度 11 厘米，宽 4.7 厘米，高 7.5 厘米

国家一级文物

福建博物院藏品

这只寿山石雕老虎，

寿山老岭石材，青黄相间，老虎横卧，大口闭合，头部右侧圆开，两只前爪叠叠，虎身上饰有几条双线的虎毛，尾巴向右弯曲，贴在右后爪上。雕刻手法简洁，形象生动逼真。1974年，福州北郊胭脂山宋墓出土。

这只寿山石雕老虎，

造型和细节刻画到位，表现力强，是宋代寿山石雕动物的典型代表。

寿山石

宋代的石刻，与之前出土的南朝墓葬出土的寿山石俑相比，不仅具有数量多、种类丰富的特点，而且造型各异，生动多彩。同时，雕刻更精细，形象更富有表现力，风格更突出。可以看出，在宋代，寿山石刻已经进入了成熟阶段。

北宋寿山石雕舞俑

北宋（960-1127）。

石雕

A： 宽 6.2 厘米 高 23 厘米

B： 宽 7 厘米 高 21.2 厘米

国家一级文物

福建博物院藏品

1974年，福州市北郊胭脂山宋墓出土。这两个舞俑是墓中出土的三个舞俑中比较完整的两个，其造型简单，雕刻手法朴素生动。其中一身是用寿山老岭石雕刻而成，红黄相间，面部表情严肃，戴着方巾，身穿圆领宽袖长袍，右臂向头部右侧抬起，左臂放在腰带上。他穿着尖头鞋，脚底有一个小洞。另一幅是黄色寿山老陵石雕，方脸高鼻梁，下垂双眼，嘴唇微微上翘，仿佛在微笑，面部表情温和，头戴皇冠，身穿圆领宽袖长袍，右臂横翘在腰带上，左臂抬起，穿鞋，底部钻了两个小孔。

这两尊舞俑代表了宋代石雕的艺术风格和发展水平，为研究宋代当地丧葬习俗和社会背景提供了参考，具有较高的历史研究价值。寿山石

雕起源于南朝，但寿山石刻的真正兴起始于唐宋时期。唐朝时期，经济繁荣，佛教兴盛，寿山大兴寺，僧侣用寿山石雕刻佛像、香炉、念珠等佛教器皿，寿山石雕得到进一步发展。到了宋代，中外文化交流频繁，雕刻艺术的发展也蓬勃发展。据梁克甲在南宋卓羲年间编纂的《三山志》记载，福州在宋代开采了大量寿山石进行雕刻。石像作为陪葬品的仪式在这一时期也很流行。