雕塑技术中国唐代的造像技术，与石雕、泥塑并举

雕塑技术

中国唐代造像技术与石雕、泥塑同时发展。 石雕是选择坚硬的石头，从外向内逐步雕刻； 泥塑是用松软的土从里到外逐渐揉捏。 使用的材料不同，操作方法也不同。

随着绘画艺术的进步，意象技术也在进步。 画佛像有曹（北齐曹仲达）、吴（唐吴道子）两身。 曹笔粗而折，衣却紧而窄； 吴笔一转，衣裳却飘浮。 世间有“曹衣出水，吴带随风”之说，又称“曹家风”、“吴家风”。 郭若虚《图鉴》曰：“雕塑塑像，亦以曹武为也”。 《吴家宴》是唐代绘画、雕塑的新成就。 吴道子本人并不从事雕塑，但“吴家岩”却应用于雕塑。

唐代最杰出的雕塑家是杨惠之。 惠之与道子一同学画，称为画友。 后来道子的画日渐盛名，惠之耻辱随之而来，于是焚笔砚台，专攻造像，亦是当时第一。 道子被称为“画圣”，惠之被称为“雕塑圣”。

泥塑佛像和泥塑人像都需要化妆。 妆乱是在三维平面上绘制的绘画。 绘画水平的高低将是雕像成败的关键。 唐代造像中，一人捏塑，一人化妆。 可见揉捏和化妆都是辛苦活。 杨惠之既是雕塑家又是画家，两者相得益彰。 时人云：“桃子之画，慧之雕塑，胜（张）僧繇神笔道”。 惠之尝到了在京兆府塑造了一尊乞丐亭的雕像，并将雕像放在街上，与行人从后面看，只说：“这是柳备亭。” 手法如此巧妙，不愧是夺取张僧繇神笔的方法。

惠智的《塑爵》已失传。

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