雕塑作为一种以立体视觉艺术为载体的造型艺术,是雕刻、雕刻、造型三种创作方法的总称。 它是用各种可塑性材料(如石膏、树脂、粘土等)或可雕刻或雕刻的硬质物体制成的。 利用物质材料(如木、石、金属、玉石、玛瑙、铝、玻璃纤维、砂岩、铜等)创造出看得见、摸得着的具有一定空间的艺术形象,以反映社会生活,表达艺术家的审美感受。 、审美情感、审美理想的艺术。
从定义上看,欣赏雕塑有几个方面需要关注,如空间形式、造型风格、材料运用、情感表达等。不同时期、不同地区的雕塑也反映了当地的风俗习惯、社会文化等。文化等,具有文化意义。
下面主要从古典、现代、当代三个阶段为您展示如何欣赏不同时期的雕塑:
我们先看经典的:
上面的图片基本都是古希腊罗马的雕塑,包括大家熟知的大卫、维纳斯等,这是大众印象中西方比较传统意义上的雕塑。 除了表现宗教题材的作品外,很多都是表现人体的作品。
在西方雕塑中,无论男女,多为半裸或全裸,给人以强烈的视觉冲击力。 这是因为希腊人和罗马人欣赏魁梧圆润的人体,但这样的雕塑在中国比较少见,几乎找不到。 中国雕塑家受传统观念影响,希望间接、委婉地表达美。 让观众联想、感受。
由于中西方历史文化背景的不同,西方艺术注重现实主义。 古希腊艺术的黄金时代给我们留下了大量的人体雕像,可谓典范。 它们不仅形式完美,而且大多表达了艺术家的思想感情。
人们在欣赏此类雕塑时,必须了解其时代背景。 这样可以将场景带入雕塑中,让观众最大程度地感受到那个时代的风土人情和民族精神。
古希腊人民淳朴,但思想也开放。 他们相信人体和性是美丽的,未经修饰的自然也是美丽的。 他们也尊重人体的健康和美丽。 现在人们所看到的古希腊雕塑大多体现了人体的自然形态、强壮的肌肉以及对自己体型毫不自卑的欣赏。 古希腊政治的开放或许造就了人们的开放性和独特的审美观念。 古希腊人崇拜人体,崇尚力量和自然。 他们的神都是理想化的人。 他们的主要活动是体育比赛。 体育比赛中,运动员们都赤身裸体,展示自己的力量和人体之美。 这就是本届奥运会的前身。 (稍微有点历史知识的同学应该都知道这一点)
就雕塑本身而言,五官精致,神情雕刻细致,人体比例完美,动态充满张力。 这些在大众审美上都是美的,也更符合大众审美,所以我们普通观众相对更容易欣赏。
我们再看看现代:
阿尔贝托·贾科梅蒂(Alberto Giacometti 1901-1966),瑞士艺术家,二战后欧洲最伟大、最具表现力的雕塑家。 他还是一位油画家、素描家和诗人。
我们先来看看上图中的雕塑。 它有一个针状的头部和长而柔滑的四肢,就像一个“简笔画”。 按照常人的理解,这样的作品美吗? 看起来不错吗? 为什么这么多人欣赏、称赞,甚至在拍卖行卖到过亿美元?
抛开“什么是美”的哲学意义,艺术作品中的“美”字与现实生活中的“美”字是有很大区别的:
古人喜欢用“月羞花落,鱼雁落尽”来形容女性的美丽。 从宏观到微观,人们看到蓝天白云,就说美丽;看到蓝天、白云,就说美丽;看到蓝天、白云,就说美丽。 见花曰美;见花曰美;见花曰美。 当他们看到漂亮的衣服时,他们会说美……美是现实生活中让人感到幸福的东西。
都说“艺术来源于生活,又高于生活”,就是说艺术家创作的艺术作品来源于生活,并在其中倾注了自己想要表达的感情。 这些情绪包括愉快的情绪,也包括愤怒、同情、叹息等不愉快的情绪。 因此,艺术可以表达现实的美与丑,通过艺术的加工,即使丑陋的事物也能吸引人,引起观众思考。 因此,在艺术美学中,我们当然不能简单地用生活中的美丑来定义,而必须再增加一个层次,看作品是否真实准确地再现了事物的本来面貌或气氛,真实准确地表达了事物的本来面目或气氛。作者的感受。
当你回到作品中再看一遍时,你会发现人们对作品的看法已经脱离了简单的美丑,进而思考作者为何将正常人表现成萎缩、瘦弱、破碎的人性。形影不离,仿佛与世隔绝,如鬼魂游荡。 同样,回到贾科梅蒂生活和创作的时代,当时的欧洲正饱受战乱之苦,人们的内心是孤独的、脆弱的,甚至是恐慌的。 他表达的是二战后的时代情绪,正是这种非常独特的艺术形象再现了这样的感觉。 这种感觉在面对观众时所产生的具体心理影响,就是观众与作品之间的纯粹交流。
因此,要理解这类雕塑艺术,我们必须认识到它的价值不仅仅在于他在形式语言上的独特创造。 这些作品与特定时代的文化背景密切相关,不能脱离艺术家的生活环境来理解。
此外,与古典雕塑有最佳观看距离不同,许多评论家认为贾科梅蒂的雕塑与空间的关系非常微妙。 当这些“简笔画”竖立在你的眼前时,你会感觉你和它们之间始终有一段距离,无法靠近。 这就是艺术品与空间之间建立的关系。
最后,看看当代:
当你看到这些作品时,你是否感觉已经分不清它们是不是雕塑了?
近年来,雕塑发展的形式越来越多元化,甚至很难区分什么是雕塑、什么是装置、什么是工艺……风格也五花八门,也会更加混乱。以及公众欣赏的混乱。 没有什么可关注的。 与较为传统的表达方式相比,各种“怪异”、尤其是实验性的表达方式让观众感到困惑。
那么很难判断这是不是雕塑? 当代雕塑该如何定义?
这里我借用了美国艺术评论家丹托的“艺术世界”概念。 正如他所说,“20世纪80年代艺术的风格革命已经基本结束,艺术的问题不再是作品的问题,而是语境的问题。” 雕塑也逐渐摆脱了媒介的限制,成为一种话语方式。 当代雕塑最重要的是场景中话语的指向性,这也是它与传统雕塑的根本区别。
“语境”现在是一个比较复杂的系统,还没有完全定义,所以我们可以简单地将其理解为“大环境”(包括思想感情、作者的立场、观点、艺术修养、兴趣爱好、表达时间等)。 、对象、因果、表达领域、媒介……太多了,无法一一列举。)
我们看看现在的环境和我们生活的时代,随着科技的爆炸、人文和地域的变迁,一切都在迅速变化。 任何形式的艺术和语言都是在特定背景的逻辑关系中产生和发展的。 面对这个复杂多变的时代,雕塑语言的边界也在不断拓展。 我们既不会抛弃传统,也不会坚守传统,但在这个时代新的背景下总有很多新的可能性。 跨界创作现在是一个时髦词。 一切新技术、新材料、新信息,只要能为艺术创作提供资源,有利于艺术的充分表达,就应该研究和尝试。 科技的进步会影响整个社会形态的变化,艺术当然也包括在这个名单中。
认识到人类生活的多元化社会,就不难理解雕塑艺术的多元化发展。 由于个体视觉经验和生存经验的差异,对当代雕塑观念的解读和认知也会受到很大影响。 分歧甚至误解是存在的。 事实上,每个人在观看和解读作品时都是从自身的生存体验出发。 它们都对应于个人情感,并与真实的自我意识相关。 都是个性化的欣赏和误解。 读书是常态。 这也是很多当代艺术品欣赏的特点。