近日,清华大学艺术博物馆的一尊雕像引发网友热议。 这是我国著名的神话,后羿射日。
但这个后羿在清华大学射日,却让人难以理解。 我就根据自己的理解谈谈我的看法。
从背面看,这个雕塑还是很成功的。 可以看到一股强大的力量从后羿全身爆发出来,极具视觉冲击力。 且不论他有没有穿裤子。 因为清华大学的人比较西化,所以一定有西式的表达方式。
但看雕像的正面,却是令人难以置信。 这个后羿变成了西方人的形象,我们中国传统的古文字也变成了西方人。 那卷发,那张西方人的脸。
难不成这些艺术家数次出国,连古汉字都要西化了? 这是这座雕像的作者的想法吗? 这体现了一种开放、包容的态度。 也展现了清华艺术家的大胆创新。
但在普通人看来,这与后羿在国人心中的形象完全不符。 后羿一定是中国人的形象,其他地方可以改,但是肖像的部分不能改。 这是原则问题,不能容忍。 改变。 这是表达后羿加入外国国籍后的形象吗?
清华大学工作人员回应称,这座雕像和清华艺术博物馆是同时存在的。 经过层层审查和认可,艺术家的想法非常独特,有些东西可能是常人无法理解的。
对于工作人员的回应,我认为这是敷衍了事。 如果你看全国各地的后羿射日雕像,哪一尊不是出自艺术家之手。 为什么后羿的形象都是中国人而不是西方人? 后羿为什么到了清华就变成了西方人? 这是表达什么? 难道清华的艺术家都是这样,西方的最漂亮吗?
全国各地的后羿射日雕像,都是中国人的形象。 到了清华大学,他们就成了西方人的形象。 如果下面没有后羿射日的迹象,这个雕像就可以立起来。 但有了这个品牌描述,你就不能这么乱了。
难道以后父母带孩子过来,告诉他们后羿是西方人,不是中国人,孩子们会怎么想?
另外,当回应工作人员表示“已经经过各级审核批准”时。 我以为这是个笑话。 因为我们已经有前车之鉴,随着毒课本插图事件,当时的回应也是经过了20、30层的审查才获得通过。 但后来发生的事情,却发生了丑陋插画事件。
对于清华艺术博物馆前的后羿射日雕像,人们的诉求也很单纯。 要么把雕像拆除,要么把后羿的头部部分改成中国古代的形象,西方人不应该以形象示人。
这样的雕像的目的是为了说明故事,而不是让中国人记住后羿属于西方人。
中国人可以接受中西文化的结合,但在本质问题上却不能马虎,不能容忍任何改变。 这就是中国人的态度。