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深圳雕塑家园:一个现实的乌托邦

HYPERLINK "/shenzhen.htm" \t "_blank" 深圳名牌经典-【雕塑家】/ HYPERLINK "/wenan.htm" \t "_blank" 文案主题--雕塑家·让灵魂回家安顿身体,是为平凡的生活安顿灵魂,为诗而生活。 HYPERLINK "/fangwei.htm" \t "_blank" 项目 HYPERLINK "/dingwei.htm" \t "_blank" 定位:新白领私人住宅开发商: HYPERLINK " /shenzhen.htm" \t "_blank" 深圳小筑投资建筑师:罗瑞阳 & HYPERLINK "/chongqin.htm" \t "_blank" 重庆建筑大学建筑研究院? HYPERLINK "/想慕.htm" \t "_blank" 项目基本介绍及位置图 - 主题一:历史上的许多乌托邦……我不在舞台上,也不在观众席上,我的位置是在我自己的空间里ARTPIA——雕塑之家:一个现实的乌托邦 ARTPIA——雕塑之家是深圳雕塑院综合性的HYPERLINK "/想慕.htm"\t "_blank"项目,是一个综合性的HYPERLINK "/想慕.htm" \t "_blank"项目。

由HYPERLINK "/shenzhen.htm" \t "_blank"深圳雕塑院和高层HYPERLINK "/gongyu.htm" \t "_blank"公寓组成。 从字面上看,它包含两层含义:雕塑家花园,雕塑家(艺术家)的聚集地,艺术的世界; 雕塑之家,塑造我们的家和我们的栖息地。 在HYPERLINK“/想慕.htm”\t“_blank”项目的过程中,我们逐渐形成了一个基于“ARTPIA”的概念,这个概念直接源于UTOPIA乌托邦的历史概念。 UTOPIA乌托邦直译就是“根本不存在的地方”,但却代表了人们几个世纪以来对理想世界的追求。 在目睹了历史上许多乌托邦的生与死之后,我们必须以超然而又现实的态度来对待它们。 用ART(艺术)取代UTO的想法自然而然地产生了。 确实,在满足了基本的生存需求之后,艺术生存不就是我们的必然之路吗? ARTPIA,艺术之乡。 ARTPIA雕塑之家是一个以电子信息网络为支撑、充满活力、开放的城市社区规划,现代性和未来所依赖的同时,又保持了城市中一个独立的乌托邦。 它以亚洲混乱的意向为基础,将尖端技术与固有的风俗环境相融合,通过异质文化的交汇来构建。 HYPERLINK "/shenzhen.htm" \t "_blank" 深圳和世界 带来新趋势的据点。

雕塑之家-ARTPIA的构成采用了“街区平台型集体住宅单元”和“建筑HYPERLINK”/bieshucehua.htm”\t“_blank”别墅型住宅单元”的新概念。 它们代表了一种面向未来的思维方式,与按功能分区的传统现代主义城市规划方法截然不同。 “诗意地栖居”,这句话出自20世纪德国伟大思想家马丁·海德格尔的一篇哲学论文的标题。 说到哲学,很多人的第一反应可能是空洞虚无、与现实生活无关的理论。 这将是有偏见的。 其实只要你回忆一下中学课本上的定义:哲学是世界观和方法论的科学,世界观是人们对世界的看法和理解——你会发现其实每个人都有自己的一套生活原则在这个世界上,这可以说是他的生存哲学,但这种生存哲学不一定会以清晰完整的理论体系来表达,甚至他自己也可能没有意识到。 说到“诗”,有些人甚至可能会嗤之以鼻。 在现代社会特别是当代中国的演变过程中,我们从千年前穷困潦倒、只喝一篮子饭、一瓢水的梦想中醒来,突然发现:我们的物质条件极其贫困。 此后,大家似乎都抱着只争朝夕的心态,日夜奔向物质丰裕的目标,有时浮躁到了急功近利的地步。 在这种心态下,“诗”感觉完全无关紧要。 虚伪的幻想和嬉戏,或者只是隐士的胡言乱语。

“诗歌”充其量只是一种文学体裁。 更重要的是,我们的栖息地被住房短缺所困扰,被工作所折磨,被对成功和利润的追求而焦躁不安——我们变得有点像渔夫和金鱼故事中的老妇人。 起初,她对一间茅草屋很满意。 后来,我想拥有一座大房子,再后来,我想成为一个女王……对于沉重的现实生活来说,“诗”变成了一个奢华的梦想,太轻了。 真的吗? 我想起了公元前六世纪古希腊哲学家巴尼门德提出的问题:那么我们会选择什么? 重还是轻? (他把世界分为两个相对的两半:光明/黑暗;优雅/庸俗;温暖/寒冷;存在/不存在。在他看来,前半部分是积极的、光明的,另一半是消极的、沉重的)。 但米兰·昆德拉对他的结论心存疑虑:沉重真的是悲惨的,光明真的是辉煌的吗? 米兰·昆德拉在他的名著《生命中不能承受之轻》中再次向我们提出了这个问题。 而他认为,至少很难判断重与轻到底是积极的——对于米兰·昆德拉来说,重与轻的概念完全不同:生命的每一秒都有无数次“永劫”的重复,“回归”才是最重的。重担,我们的现实生活(死亡)就变成了可以与之抗衡的光辉之轻。 如果我们也将现实生活和诗歌分为重和轻,答案真的如上面那么简单吗? 话题好像扯得太远了。 回到诗意的栖居,这句话其实并不是海德格尔的发明。

它源自德国不太出名的诗人荷尔德林(1770-1843)的诗:“充满劳动/但人诗意地/居住在这片土地上。” 荷尔德林这首诗的原意可能永远无法被真正了解。 因此,我们这里所说的“诗意的栖居”只能是海德格尔的解释,海德格尔的“栖居”——他后来在许多论文中阐述了这个问题。 根据海德格尔的说法,首先,(“凡人”)人“居住”。 (凡人)立足大地,仰望天空。 这种仰视天地之间的空间,就是人们居住的地方; 而广义上的“栖居”至少有三个要点:1、创造是真正的栖居; 其次,居住是凡人在大地上的生存方式; 第三,作为住宅的建筑发展为维持增长和建造建筑物的建筑; 并认为它本身就像一座建筑物; 它属于住宅。 通过这种方式,农民种植庄稼,建造建筑物和工程,并制造工具。 所有这些“人类成就”都成为栖居的本质成果,在这里写诗不再只是简单意义上的写诗。 ,也不是“飞越地球,抛弃地球,飘浮在地球之上”的飘渺梦想。 相反,诗歌作为天地之间的尺度,成为“原创的建构,存在的创造”,建构着栖居的本质。 这里“诗”的基本特征在于它的“揭露”(即“揭示”)性质。 正如艺术和科技都是“揭秘”活动一样,创造力HYPERLINK "/huodong.htm" \t "_blank "活动也是一样的。

深圳雕塑家园:一个现实的乌托邦

从这个意义上说,无论是建筑还是人的生存,本质上都是一种“诗”。 《思考》明确指出“建筑的最高本质是人,是人性,是人性的空间化和凝固化”。 “人们只能借助诗歌(数学诗歌、声学诗歌、建筑哲学诗歌……)来追寻生命的意义,并表达这种意义、强化这种意义。” 或许这段话可以作为“诗意栖居”的一个例子。 作为雕塑住宅建筑师,我们在设计这个项目时有两个考虑因素。 出发点: 1、雕塑家本身就是我们的梦想,是我们“栖居”的一种方式,是我们献给人们的一首简单的诗; 2、就广义的居住而言,我们不仅希望为人们提供物质的生活和工作空间,我们还希望为人们提供精神的居住场所; 这就是为什么我们正在做这个HYPERLINK "/想慕.htm"\t "_blank"项目,特别强调文化遗产和人与人之间交流的空间和氛围; 同时,这也是我们和开发者真正的默契所在。 因此,我们非常赞赏开发商的努力 HYPERLINK "/qtwy.htm" \t "_blank "其他物业服务也符合艺术会所的文化艺术交流精神。 我们希望人们除了在“充满劳动”中追求物质财富之外,还能够拥有广阔的自我创造空间,满足自己的精神追求和价值认同——一个真正健康的居住场所,因为我们相信,单一的人生追求和生存状态是贫瘠而局促的; 我们相信,每个人,无论处于什么时代、什么环境,都拥有物质以外的东西。 或显或隐的梦想……也就是说,每个人站在大地上,依然会仰望天空; 我们希望通过这个HYPERLINK“/想慕.htm”\t“_blank”项目,我们和生活在其中的人们,能够通过“诗意的栖居”获得充实而充实的生活。

(这些愿望能否成功,其实更多取决于居民本身——他们的住宅,取决于他们自己创造和建造的性质)? 主题二:街区平台型集体住房。 我们希望人们在“充实的工作”中追求自己的追求,除了物质的丰富,还有广阔的自我创造空间,满足精神追求和价值认同——真正健全的居住环境,因为我们相信单一的人生追求和生存状态是贫瘠和局促的。 ; 我们相信,每个人,无论处于什么时代、什么环境,除了物质之外,都有着或显或隐的梦想……也就是说,每个人站在地球上,依然会抬头。 天空; 我们希望通过这个HYPERLINK "/想慕.htm" \t "_blank"项目,我们和生活在其中的人们都能通过“诗意的栖居”获得充实而充实的生活。 文化设施与商业聚集地等功能相结合的形式原本是城市生活的特征,但如今在许多城市这些功能在物理上是分离的。 现在,ARTPIA-雕塑家采用的块平台式集体住房概念,就是试图将这些强行分离的东西统一起来,让居民更多地渗透到城市环境中,让相当多的住宅单元能够与他们所在的地方建立联系。 所需的公共设施被整合为一个整体。 它与惯常的大型住宅区和半乡村郊区的纯住宅区开发完全不同。 它是21世纪有规划的、高品质的城市生活新形态。

HYPERLINK "/lvdi.htm" \t "_blank" HYPERLINK "/lvdi.htm" \t "_blank" 将住宅建筑布置为孤立的对象。 绿地之间的泛连续性源自现代建筑的规划理念,从阳光、空气流通等卫生角度出发。 从基于建筑功能价值的纯粹追求面积所带来的具体结果出发。 其结果是,街道并没有形成清晰的立体轮廓,而是与住宅建筑隔离的独立“道路”。 于是,一种追求效率最大化的交通意义上的专一空间就形成了,而街道曾经作为人们交流场所的特性却被无情地剥夺了。 ARTPIA-雕塑之家不仅保留了现代建筑理念中所重视的卫生视角,而且形成了街道和超链接“/guangchang.htm”\t“_blank”广场,这些不仅仅是交通的道路,可以看作是一个小城市宇宙。 它是通过顺应街区轮廓形成连续墙线的廊道式建筑,将具有内中庭的街区平台围起来并抬高到一定高度而形成的街区平台,从而形成一定的城市构成秩序。 它用来取代现代建筑中不断衍生出的所谓住宅式的住宅形式,或更准确地说是板状平行、点状排列的住宅形式。 这种有序的街区呈现出明亮的街道空间,其中包括: - 1.屋顶公园屋顶平台被指定为屋顶运动休闲公园,可通过四部高速电梯(其中两部观光电梯)直达。 有室内游泳池、桑拿浴室、壁球场、健身房和室外HYPERLINK“/huodong.htm”\t“_blank”活动场所。

屋顶上随处可见的抽象造型均采用釉面瓷砖装饰,确保色彩永不剥落,保持五种颜色的美丽。 2.住宅单位为2楼至30楼。 它们由两排巨型U型柱组成(U型柱既是结构单元,也是设备管道的集中地),水平方向上每三层就有一个。 由U型围梁围成的巨大网格状框架。 其表面全部为未经处理的清水混凝土。 以70平方米为基本户型,共有480套。 基本单元之间可以进行各种组合。 每3层为一个单元,因此只需要10条走廊,且走廊横向延伸。每个单元为双层结构。 上下层通过单元内的楼梯连接。 客厅是双层空地,所以它的天窗是

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