铸铜人物雕塑倡导者

韩愈（768年—824年12月25日），字退智，河南河阳（今河南孟州）人。 相传他是怀州修武（今河南修武）人。 他自称“君王昌黎”。 称为“韩昌黎”、“昌黎先生”。 唐代中叶官员、文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。

贞元八年（792年），韩愈中进士。 两度官至节度使，任监察御史。 后被贬阳山议事，任历都外郎、史馆编修、中书秘书等职。 元和十二年（817年），任宰相裴度行军司马，参与平定“淮西之乱”。 后被贬潮州谏迎佛骨。 晚年出任吏部侍郎，史称“汉氏吏部”。 长庆四年（824年），韩愈病逝，时年五十七岁。 礼部尚书赐谥“文”，故称“汉文公”。 元丰元年（1078年），被封为常李伯，祀于孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者。 被后人尊为“唐宋八大家”之首。 与柳宗元并称“韩柳”。 后人将他与柳宗元、欧阳修、苏轼并称为“千古文字四大家”。 他提出的“文道合一”、“言辞得体”、“武曲陈言”、“文从子顺”等散文创作理论，对后世具有重要的指导意义。 有传世的《韩昌黎集》。

唐宋八大家领袖唐代韩愈石刻人物雕塑

唐代官员、教育家、政治家韩愈铸铜人物雕塑

唐宋八大家之首韩文公韩愈石雕

韩愈是古文运动的倡导者。 他主张继承先秦两汉的散文传统，反对注重声音和韵律对比而忽视内容的骈文。 韩愈的文章雄伟、透彻、逻辑严密，被尊为“唐宋八大家”之首。 当时人们就有“韩国人”的美称。 杜牧将朝鲜文字与杜诗并列，称为“杜诗汉笔”； 苏轼称他为“文学兴衰八代”。 韩流倡导的古文运动，开辟了唐代以来古文的发展道路。 韩国诗歌力求新颖，强调气势和原创性。 韩愈以文为诗，将新的中国古代语言、作文、技法引入诗歌世界，增强了诗歌的表现功能，拓展了诗歌领域，纠正了大历（766-780）以来平庸的诗歌风格。 在封建思想道德方面，他也做出了独特的成就。 他大力弘扬儒学，并自认为是儒家思想的继承者。 他是宋明理学的先驱。

中唐官长李先生韩愈铸铜像

唐宋八大家领袖政治家韩愈青铜人物雕塑

青铜人物雕塑 唐代官员韩愈 常理先生

韩愈文章的特点之一就是“说真话，无所畏惧”，或者说“说无拘无束”，即敢说、敢说真话。 这一特点与他积极的政治态度是分不开的。 他的好几篇奏折都敢于揭露事实，说出了“官员没有说过的话”。 《论旱灾人饥情况》和《论淮西事变情况》都具有这一特点。 当然，最具代表性的文章是《佛骨桌上》。 其说的是“大臣不言过失，御史不提过错”。 在封建社会，敢于说出别人该说而不敢说的话，这是一种很大的勇气。 因此，像韩愈这样的文章内容丰富、有深度、有力量。 再加上韩愈非凡的语言艺术，就成了一篇气势磅礴的好文章。

唐朝官员韩愈，唐宋八大家之首，石刻人物雕塑

铸造青铜人物雕塑韩愈，唐代官员，历史上著名文学家、政治家