符号学是对符号一般理论的研究。 它研究符号的本质、符号的发展变化规律、符号的各种意义、符号与人类各种活动的关系。 随着我国城市建设的快速发展,越来越多的人感受到雕塑理论对于雕塑创作的重要性。 但由于种种原因,我们对雕塑创作理论的研究还存在很多不足。 因此,我们有必要吸收能够引发原创思想的理论框架,形成具有自己特色的思维方式,从而指导创作实践。 本文的研究目的是试图从符号学理论的角度探讨其对雕塑创作的关系和影响。 根据符号学的基本框架和研究水平,结合重庆的一些实例,重点阐述雕塑形式的一般组织规则以及雕塑的意义和意义。 其表现方法还探讨了雕塑符号的语境、解读和功能,并分析了这些因素对雕塑创作的影响,希望对雕塑创作有积极的意义。 英文摘要 ABSTRACT111esendoticstudie steeeeeeeaaeeeeeppppeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee,,,,,,,,, 它研究事物的本质、发展变化规律和各种符号,以及各种符号之间相互有序的关系。 符号与人类之间有多种活动关系。 同时。 the the wire the the the wire the wire the wire the pturerection cultunies the the the wire the the wire the wire the。 Hweeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee Tweeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee,对理论框架进行独特的解读,形成自己特色的思维模式,并在比赛中融入。 对接论文的研究目标尝试从符号、角度的讨论和雕塑的反应来共同探讨雕塑形式的共同作用eeeeeeepepepleeeeeeeeeeeee和表达方式同时也讨论了雕塑标志Ent、雕塑的解释和功能zd因素,并希望对雕塑重新产生积极的意义。 关键词:符号学、雕塑、重庆UI。 插图及附表 插图清单及附录 目录 图 2.1 维纳斯雕像……………………………………………………………… ………………5 图 2.2 “雕塑”阿波罗和达芙娜”……………………………………………………………… 6 图3.1 希腊雕像……………………………………。
图3.2 雕塑“大汉堡”…………………………………………………………………………………………13 图3.3 青铜器“二足鼎” ……………………………………………………………………………………14 图 3.4 作品《自行车停在这里》………………………… ……………………………………17 图3.5 杜伊古的《春天》………………………………………………………………………… ………………………………18 图3.6 温特沃斯的“铁轨碎片”……………………………………………………………………18 图3.7 马家窑陶器…… ……………………………………………………………………………………20 图 3.8 明清宫廷佛像…………………………………… ……………………………………………20 图 3.9“龙”纹………………………………………………………………………… 22 图3.10 佛教艺术“坛城”……………………图3.11 3.12 图3.13 图3.14 霍去病墓前雕塑…… 敦煌莫高窟...藻井……………………………………………………………………………………………………………… …图 3.15 鹰三脚架。 . ,. 25 图 3.16 螺旋防波堤………………………………………………………………………………………… 33 图 3.17 雷电场…………………… ……. 图3.18 第三国际纪念碑…………………………………………………………………………………… 35 图 3.19 山西平遥双林寺彩塑………………………………………………………………………… 36 图 3.20 中国古代佛教造像……………… …………………………………………………………………………… 44 图 3.2l 布朗库西的《吻之门》…………………………………… ………………………………。 47 图3.22 成都武侯祠圆门…………………………………… 图3.23故宫“金碗”………………。 表 3. I 综合象征意义…………………………………………
. . . . . 49 表 3.2 中国传统艺术符号………………………………………………………………………………………… 3l 表 3.3 艺术符号与繁体中文的含义建筑装饰造型…………………………………… 39 表3.4 雕塑的传达意义…………………………………………………………………… … 4l 表3.5 雕塑符号传达程度比较………… 1 表3.6 意义传达中的衍生现象……。 . 重庆大学硕士学位论文 表3.7 图4.1 图4.2 图4.3 表4.1 表4、2 表4.3 表4.4 表4.5 表4.6 表4. 7 表4.8 图5.1 图5.2 图5.3 图5.5 图5.6 图5.7 5.8 图5.9图 5.10 图 5.1l 图 5.12 5.13 图 5.14 图 5.15 图 5.16 图 5.17 图 5.18 图 5.19 图 5.20 误解模式………………………………………… ………… 50 欧洲…………………………………………………………………… 62 博贾尼小姐………………………………………… …… 雕塑“石人戈利恩”………………………………………………………………。 72 雕塑符号的创造与衍生……………………………………………… 56 雕塑符号的语义表达……………………符号外延与内涵的二元性…… ………………………………………………… 60 符号的编码过程…………………………………………………………. . 62 雕刻符号的语义关联性……………………………………………………………… . 67 雕塑形式的意义传达模式…………………………………………………………………… 68 雕塑象征作用的关联…………………… ………………………………… 68 使用雕塑的场合………………………………。 . . ………………………………重庆南滨路70号雕塑…………。
重庆通远门雕塑…………………………………………重庆雕塑《山城之窗》…………重庆雕塑《双喜》……………………………… ………………………………… 80 重庆雕塑《和平交流·发展》…………重庆红岩灵魂广场雕塑…… 8l 重庆两条路:E工业园道路景观雕塑……………… ………… 重庆市大渡口区双山隧道前雕塑 重庆奥体中心前雕塑 重庆洪崖洞雕塑《山城记忆》………………………………………………85 重庆解放碑美食街雕塑……………………………………………………………….86经济开发区管委会会前广场雕塑《音乐派对》……………… ………………………….87 杨家坪步行街广场雕塑………… 重庆红艳魂广场雕塑………………………………………………………….重庆北部新区90路景观雕塑……………………………………………………90重庆大石路一栋建筑前雕塑……………… ………………………………………9l 重庆经济开发区管委会前广场雕塑…… ………… 重庆市南滨路海棠烟雨公园人物雕塑……………………………………………….92 两路口街头雕塑…………重庆杨家坪步行街街头雕塑………………………………………… ……………………………93 六。 原创性声明。 本人声明,所提交的论文是本人在导师指导下完成的研究工作和研究成果。 。
据我所知,除文中特别注明和承认外,该论文不包含他人发表或撰写的研究成果,也不包含用于获得崇旁太堂学位或证书的研究成果或其他教育机构。 材料。 与我一起工作的同志对这项研究所做的任何贡献都已在论文中明确陈述和承认。 论文作者签名:袁立 签名日期:7年前 论文著作权使用授权书 论文作者充分理解论文留存和使用的规定,有权留存并提交论文给国家有关部门或机构 复印件和软盘可供查阅和借阅论文。 本人授权论文全部或部分内容被纳入相关数据库检索,并可通过影印、缩微、扫描等复制方式保存、编译。 保密( ),本授权将于-年解密后适用。 本论文不保密(V)。 (以上括号中请仅填“4”) 导师郭雷签名: ,/r 引言 1.1 研究背景及目的 在艺术领域,雕塑发展到今天,不再是一种组合雕塑和传统意义上的雕塑。 概念。 周志奇主编的1990年出版的《美术百科辞典》中,“雕塑”条目是“雕塑是雕刻、造型的总称。雕塑一般称为用硬质材料进行的雕刻,如石雕、木雕、造型采用软质材料,采用优质材料,如泥塑等。 这些概念显然是非常传统和经典的定义。
李泽厚、茹心主编的1990年版《美学百科全书》中对雕塑的定义是“以雕塑、造型为基本手段,产生三维空间形象的艺术类型”。 随后补充道:“随着科学的发展,随着技术的发展和审美观念的变化,20世纪出现了反传统的四维雕塑、五维雕塑、声光雕塑、动态雕塑和软雕塑。”爱因斯坦相对论的出现打破了牛顿的世界观,改变了人们的时空观念,使雕塑艺术能够从更高的层次认识和表达世界,突破三维、视觉、静态的形式,探索多元的世界。次元时空心态。” 雕塑艺术也称为空间艺术或三维造型艺术。 随着现代社会的发展,其范围已大大扩展,但作为文化艺术的门类,其特殊的价值和社会功能并未改变。 同时,其基于文化符号的思维方式也一直存在。 创作的过程就是符号的产生和应用的过程。 一方面,作为物质的精神化,它记录了人类不同时期的理想和追求,是人类文明的缩影。 另一方面,雕塑作为精神的物化,物质实体通过不同的形式体现材料美和技法美。 它是文化符号的载体和媒介。 由于方法论和认识论的扩展。 雕塑已与其他相关边缘融合并变得非常模糊。 但在模糊而复杂的雕塑世界中,我们如何理解其核心本质? 20世纪下半叶以来,符号学这一既有历史渊源又新兴的学科迅速兴起和发展,使人文学科科学化。 后来,国际学术界也重视在各自领域引入符号学,并最终蔚然成风。 符号学是从西方语言学发展而来的一门学科,是一门分析科学。 从方法论的角度来看,符号学为我们提供了重新审视人类文明现象的新视角,让人们看到人类文明的共性,即千差万别的现象的符号普遍性。