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埃及金字塔在那些国王及其臣民眼里自有其实际意义!

众所周知,埃及是金字塔之国,那些落基山脉像饱经风霜的地标一样遥远地矗立在历史的地平线上。 无论它们看起来多么遥远和神秘,它们仍然告诉我们很多关于我们的过去。 事实上,我们知道金字塔在那些国王及其臣民的眼中具有实际意义。 国王被认为是一位神圣的存在,拥有统治臣民的权力。 当他离开这个世界后,他升入了天堂,回到了他的王座。 高耸的金字塔想必会帮助他登上巅峰。 不管如何,金字塔依然能够保持自己的金身完好无损。 因为埃及人相信,如果灵魂要在阴间继续生存,就必须保留肉体。 这也是他们小心翼翼地防止尸体腐烂,给尸体涂上药物,然后用布条包裹起来的原因。 金字塔的建造是为了保存国王的木乃伊,以便将他的尸体安放在石棺中,并放置在一座高大的石山中央。 他们还在坟墓中充满了咒语,以帮助他转移到另一个世界。

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吉萨金字塔,约公元前 2613-2563 年

但除了这些最古老的人类建筑遗迹之外,还有其他东西可以说明古代信仰在艺术史上所扮演的角色。 埃及人认为仅保存遗骸还不够。 如果国王的形象也被保存下来,那就加倍保证他能够永远活下去。 于是他们请雕刻家用坚不可摧的花岗岩雕刻出国王的头像,并将其放在坟墓中没人能看到的地方。 在那里,它施展咒语,帮助国王的灵魂居住在雕像中,并在雕像的帮助下永生。 在埃及,雕塑家这个词的原意是“使人生存的人”。 起初,这些仪式是专为国王举行的,但很快,王室族人就在国王的坟墓周围整齐地建造了一排排较小的坟墓。 渐渐地,每一个有自尊心的人都得为自己进入阴间做好准备,请人建造一座昂贵的陵墓来安放自己的木乃伊和肖像,让灵魂可以居住在那里,享受为死者提供的饮食。 其中一些来自金字塔时代(即“旧王朝”的第四王朝)的早期肖像画可以跻身埃及艺术的最佳之列(图32)。 它们庄严而古朴,令人难忘。

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《人头》出自吉萨的一座石灰岩坟墓,约公元前2551年-公元前2528年,高27.8厘米

我们看到,雕塑家并没有试图取悦那些命令他制作图像的人,也没有试图保持它们暂时的优雅。 他只关心基本的事情,而忽略了一些细节。 也许正是因为他如此专注于人体头部的基本形状,所以这些肖像至今仍然如此感人。 尽管它们像几何图形一样僵硬,但它们并不像本土面具那样原始,也不像尼日利亚艺术家的自然主义肖像那样写实。 对自然的观察与整体的统一互相兼顾,达到合理的平衡,使肖像给我们的感觉既真实又古老。

几何规律性和对自然敏锐观察的结合是所有埃及艺术的特征。 我们可以从装饰墓室墙壁的浮雕和绘画中最好地检验这一点。 “装饰”这个词可能很难应用于这种艺术,因为除了死者的灵魂之外,这种艺术不适合任何人观看。 其实那些作品并不是为了欣赏,而是为了“让人生存”。 在残酷的远古时代,有一种习俗,当有权有势的人去世时,他的仆人和奴隶会被陪葬。 他们被献祭,以便死者能够带着合适的随从进入阴间。 后来,当这些恐怖被认为过于残酷或过于奢侈时,艺术就开始救援,将图像献给世界上的伟人,而不是活着的仆人。 埃及古墓中发现的图画和模型都与这个想法有关,目的是为灵魂在另一个世界提供强大的伴侣。 这些浮雕和壁画为我们提供了极其生动的生活画面,就像几千年前埃及的真实生活一样。 然而,当你第一次观看它们时,你可能会感到困惑和难以理解。 原因是埃及画家表现现实生活的方式与我们截然不同。 这可能与他们的画必须有其他目的有关。 当时最重要的不是好看不好看,而是完整与否。 艺术家的任务是尽可能清晰、永久地保存一切,因此他们无意描绘从偶然角度出现的自然。 他们根据记忆进行绘画,遵循严格的规则,使他们能够绝对清晰地表达进入画面的一切。 事实上,他们所做的更像是画地图而不是绘画。

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《内巴蒙花园》是公元前 1400 年左右底比斯古墓中的壁画,64x74.2cm

上图是一个简单的例子来说明,显示了一个带池塘的花园。 如果让我们画这样一个主题,我们可能不知道从哪个角度去表达。 树木的形状和特征只能从侧面清楚地看到,而池塘的形状只能从上面看到。 埃及人处理这个问题时没有任何内心的不安。 他们只是简单地画出从上方看到的池塘和从侧面看到的树木。 但从上面看,池塘里的鱼和鸟很难辨认,所以都是从侧面画的。

在这样一幅简单的画作中,我们可以很容易地了解艺术家的作画过程; 孩子们经常使用类似的方法。 但埃及人对这些方法的使用始终如一,远远超出了儿童的能力。 不管是什么东西,都要从它最有特色的角度去表达。

埃及金字塔在那些国王及其臣民眼里自有其实际意义!

《海亚尔肖像》取自海亚尔墓中的木门,制作时间约为公元前 2778 年至公元前 2723 年。 高115厘米。

你可以在上图中看到用这个想法来代表人体的效果。 从侧面看头部最容易看到,所以他们从侧面画出来。 但如果我们想到人眼,我们就会想到它从正面看起来是什么样子。 因此,正面的眼睛被放置在侧面。 身体的上半部分,即肩膀和胸部,最好从前面观察,这样我们就可以看到手臂如何与身体连接。 一旦移动,手臂和腿从侧面看就清晰多了。 这就是为什么那些画中的埃及人看起来如此奇怪的扁平和扭曲。 此外,这位埃及艺术家发现很难想象任何一只脚的侧面视图。 他们喜欢从大脚趾开始有清晰的轮廓线。 这样,从脚踝内侧看双脚,浮雕中的人物看上去就好像他有两只左脚。 永远不要想象埃及艺术家认为人们看起来是这样的。 他们只是遵循一个规则,以便将他们认为重要的任何东西纳入一个人的形状中。 如此严格遵守规则,可能与他们想要修炼巫术有关。 当双臂被“缩短”或“切断”时,如何携带或接受供奉给死者的必需品呢?

埃及艺术不是基于艺术家在特定时刻所看到的,而是基于他所知道的人或场景。 他根据他所学到和知道的形状来创作他的作品,就像部落艺术家根据他所掌握的形状来创作他的人物一样。 艺术家在他的画作中不仅体现了他对形式和外观的认识,而且体现了他对这些事物的意义的认识。 埃及人画的老板比他的仆人还要大,甚至比他的妻子还要大。 一旦我们掌握了这些规则和程序,我们也就理解了描述古埃及生活的图片中使用的语言。

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公元前 1900 年左右在贝尼哈桑发现的“克努霍特普墓壁画”

它可以让我们很好地了解生活在公元前1900多年所谓“中央王国”时期的一位埃及达官贵人墓室墙壁上的总体布置。 铭文采用象形文字,准确地告诉我们死者是谁,以及他生前获得过哪些头衔和荣誉。 我们看到他的名字叫Chnemhotep,美国东部沙漠地区的行政长官。 梅纳楚夫之主,国王的朋友,王室的熟人,祭司的监督者,荷鲁斯的祭司,阿努比斯的祭司,诸神的所有秘密的守护者,最让我印象深刻的是,他也是所有外衣。 左边,我们可以看到他在妻子切蒂和妃子贾特的陪伴下,用一种飞镖射野鸟; 还有他的一个儿子,虽然他离画作很远。 别看他个子小,却有边防司令的头衔。 在下楣上,我们可以看到渔民在指挥官门图霍特普的指挥下拉起一张大网。 在门的上方,我又看到了克努霍特普,这次他正在用网捕捉水鸟。 了解了埃及艺术家的表现手法后,我们就很容易看出他们的捕捉方式。 捕鸟者隐藏在一片芦苇后面,手握一根绳子,绳子系在张开的网上(从上面可以看到网)。 水鸟落在诱饵上后,他拉动绳子,合上网,将水鸟包裹起来。 克努霍特普身后是他的长子纳赫特和负责修复坟墓的财务主管。 右侧可以看到被称为“盛产鱼鸟、喜爱狩猎的女神”的克努霍特普正在用鱼叉刺鱼(图36)。 我们再次看到埃及艺术家的公式,他在芦苇丛中提高水位,让我们可以看到林间空地的鱼。 碑文写道:“在纸莎草河里,在水禽池塘里,在沼泽地里,在清澈的溪流里,他驾着独木舟,用两把叉子刺了三十条鱼,他捕捉河马的日子是多么快乐啊! “下面是一首非常有趣的小歌曲。 一名男子落水,正在被同伴救起。 门周围的铭文记录了向死者献祭的日子以及向神灵祈祷的日子。

埃及金字塔在那些国王及其臣民眼里自有其实际意义!

克努霍特普墓中壁画的一部分于公元前 1900 年左右在贝尼哈桑被发现。

当我们习惯了这些埃及图片后,我们不再因为它们的不真实而感到尴尬,就像我们不在乎照片的色彩不足一样,我们甚至意识到埃及技术的巨大优越性。 这些照片中没有任何东西是偶然的,没有任何东西是可以移动的。 拿一支铅笔尝试临摹这些“原始”埃及草图是很有用的。 我们画出来的东西总是有点别扭、参差不齐、歪歪扭扭。 至少对我个人来说是这样。 埃及人对每一个细节都有很强的秩序感,因此即使是最细微的变化也会显得完全混乱。 埃及艺术家首先在墙上绘制直线网络,并非常小心地沿着这些直线分布每个图像。 然而,这种几何秩序感并不妨碍他以惊人的精确度详细观察自然。 每只鸟和鱼都画得如此逼真,以至于今天的动物学家仍然可以识别其物种。 图 37 是图 35 的一部分,显示克努霍特普网旁边树上的鸟。 可见,引导艺术家的不仅仅是他丰富的知识,还有他对图案的欣赏。

埃及金字塔在那些国王及其臣民眼里自有其实际意义!

克努霍特普墓中壁画的一部分于公元前 1900 年左右在贝尼哈桑被发现。

埃及艺术的最大特点之一是所有的雕像、绘画和建筑形式似乎都遵循相同的规律并有其适当的位置。 如果一个民族的一切创造物都服从于一个法则,我们称这个法则为“风格”。 很难用语言来表达一种风格是由什么组成的,但用眼睛看到它要容易得多。 这些统治所有埃及艺术的规则使每件作品的效果稳定、简单、和谐。 埃及风格包含一套非常严格的规则,每个艺术家都必须从小学习。 坐着的雕像必须把手放在膝盖上; 男性的皮肤必须比女性的皮肤涂得更深; 埃及各神的外貌都有严格的规定:太阳神霍拉斯必须以鹰的形象出现,或者有鹰头;死神阿努比斯必须以豺狼的形象出现,或者有豺狼的头。 (图 38)。 每个艺术家还必须创作优美的书法。 他必须将象形文字和符号清晰无误地刻在石头上。 一旦他掌握了所有规则,他的学徒期就结束了。 没有人要求他原创,也没有人要求他“创新”。 相反,如果他创作的雕像最接近过去备受推崇的杰作,他可能会被视为一位至高无上的艺术家。 结果,埃及艺术三千多年来几乎保持不变。 在金字塔时代被认为美丽的事物在几千年后仍然被认为是杰出的。 是的,新的风格不断涌现,新的主题需要艺术家去表达,但他们表达人和自然的方式本质上是一样的。

参考资料——《艺术的故事》贡布里希/

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