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巧合童年街头匠人传授泥塑技艺:沿街叫卖泥老虎老人

大众网·海报新闻记者王亚文、李英男济南报道

巧合童年街头匠人传授泥塑技艺:沿街叫卖泥老虎老人

随处可见的泥巴,在艺术家手中可以塑造成栩栩如生的人物,然后经过烧制,塑造成艺术品。 泥塑是历史悠久的非物质文化遗产项目。 它的起源可以追溯到新石器时代。 由于它需要精湛的制作工艺,因此又被称为“指尖上的艺术”。 古代有天津的“泥人张”张明山。 如今,泉城济南还有这样一位泥塑非物质文化遗产传承人,名叫李启仁。 他坚持用泥塑创作红色故事,致力于为青少年的红色教育贡献力量。 4月22日,大众网记者来到历下区创意公园,了解这位72岁泥塑传承人背后的故事。

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一次偶然的机会,童年时一位街头手艺人教他泥塑技艺。

“十岁的时候,我对泥塑、泥塑创作特别感兴趣,街边卖泥老虎的老人就是我的启蒙老师。” 李启仁说道。 回忆起童年时第一次接触泥塑,李启仁至今印象深刻。 每当看到栩栩如生的泥老虎,年轻的李奇仁总是围在老人身边,向老人请教如何制作泥老虎。 老人总是拒绝李启仁,因为他担心李启仁“偷了他的技艺”,影响了他的生意。 为了博得老人的欢心,李启仁将家里仅有的几块干红薯、黄豆等口粮送给了老人。 兜兜转转,泥塑老人终于被眼前这个执着的孩子感动,开始教他如何辨别泥的种类,如何制作泥塑。

李启仁告诉记者,制作泥塑的泥分为黄泥、胭脂泥、黑泥和混合泥。 其中胭脂泥因具有水溶性,不能作为制作泥人的原料。 “砖厂里都是宝贝,那里的泥浆会被加热到高温,高温加热会让不适合制作泥塑的泥浆开裂。” 李启仁说道。 正是因为这个特点,李启仁可以轻松地从砖厂挑选到自己喜欢的泥浆。

在老人的指导下,聪明的李启仁在短短半年的时间里很快就掌握了泥塑的制作方法,这也为他以后的泥塑生涯奠定了基础。

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程序复杂,用泥打、揉,还要控制颜色。

1968年,18岁的李启仁在家乡日照应征入伍,开始了他17年的军旅生涯。 “去部队报到的路上,我捡到一块质地特别细的泥巴,后来我把它装进背包里,一路背着。” 李启仁笑着说道。 在部队的日子里,李启仁在训练之余,也不忘琢磨泥塑制作技艺,构思泥塑作品的细节。

李启仁告诉记者,泥塑需要经过选泥、化验、捏泥模、补缝封漆、阴干、打白底、调色、上漆等工序。 选择泥是基础。 制作泥塑需要使用细而粘的土壤,对土壤的温度和湿度都有很高的要求。 选好土后,要经过捶、捶、抛、揉四个步骤。 李启仁说:“选好泥后,还需要进行实验。有两种方法:戳泥和滚泥。戳泥时不塌陷、不断滚泥就是好泥。” ”。 选择一块优质土壤只是第一步。 只有捏制泥模,才能给粘土注入灵魂。 “眼镜和眉毛要等高,颧骨要突出,捏、推、按、戳,鼻子、眼窝就出来了。” 李启仁一边工作一边说道,手中的粘土也形成了面部轮廓的雏形。

另外,三分雕塑、七分色彩是制作泥塑的关键。 颜色的混合必须精确,并且必须控制着色的强度。 泥塑只占30%,其余70%是着色。 李其仁的泥塑追求卡通、简约、夸张、概括的形象,需要用色彩来丰富和完善造型。

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泥塑创作开创青少年红色教育新形式

退休后,李启仁关心青少年的红色教育问题。 他利用泥塑创作的便利,创新了青少年红色革命历史教育的形式。 “我觉得我既是导演又是编剧,泥人就是我剧本里的演员。” 李启仁说,他的泥塑作品分为五个版块,分别是红船精神版块、红军长征精神版块、革命英雄版块、雷锋精神版块和你身边的故事版块。 他用泥塑创作了红军长征途中攀登雪山、穿越草原、四渡赤水河、飞过泸定桥的场景。 同时,他以不同时期的英雄为题材,通过极具视觉冲击力的画面,让年轻人直观、生动地了解英雄背后的故事。

“我们的青少年红色教育分为读故事、讲故事、演故事,让孩子和家长共同参与,共同感受红色故事的魅力。” 李启仁指着红色的教育照片墙说道。 1969年4月,年仅19岁的李启仁入党。对党的忠诚、对祖国的热爱早已融入他的血液中。 李启仁的父母、岳父、岳母都是党员。 他说,四位老人是他创作红泥塑的动力。 他们的革命精神和发生在他们身上的革命故事激励着他继续创作新的作品。

李其仁的泥塑作品植根于革命时代、植根于红色经典、植根于历史故事。 他用情感浇灌泥土,用巧手软化水土。 经过他的精心创作,泥巴成为了一件具有生命气息和教育意义的艺术品。 “中国的革命精神是无数革命先烈的鲜血和生命。” 李启仁表示,他希望通过作品讲述革命的光辉历程和那个时代的历史故事,让年轻人了解那些峥嵘岁月。

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