清代的寿山石雕刻名家，感兴趣的朋友就来瞧瞧

寿山石是中国传统“四大印石”之一。 分布于福州及金三角地区，其雕刻技艺闻名于世。 尤其到了清代，出现了许多寿山石刻。 本期中国传统工艺栏目，小编为大家介绍一下清代著名的寿山石雕大师。 有兴趣的朋友不妨过来看看！

清代著名的寿山石刻：

寿山石雕艺术史上有两位重要人物，即清代康熙年间寿山石雕大师杨选和周斌。

杨旋，又名玉山、玉轩等，福建漳浦人。 清康熙年间，他旅居福州，首创“考曲线、考姿势”的雕刻方法。 即以寿山石丰富的色彩为基础，顺其自然，依色雕琢，使雕塑形神兼备，富有情趣。 杨选尤其擅长雕刻人物、动物纽扣，被公认为寿山石雕鼻祖。 其作品构思巧妙，刀法朴素，独具匠心。 其传世作品《十八罗汉》现藏于北京博物馆。 本作的剑法如行云流水，所雕刻的罗汉形象均为汉族形象，没有传统的“胡像”，且眉目传神，面容慈祥，看上去当你看到它时就会感动，并且你准备好呼唤它。 杨选还擅长雕刻纽扣。 清人周亮工《闽小纪》称他“执剑如鬼”。

与杨选同时期的还有一位寿山石雕大师周斌，字商君，闽南人。 他尤其擅长雕刻纽扣。 他的技艺非凡，在当时颇有名气。 他制作的纽扣被称为“商君纽扣”。 它们被作为地方官员的贡品和朝廷作为皇家收藏的珍品。 “商君钮”多为动物钮，雕刻风格精细，手法夸张，造型独特。 印章旁边常有博古图案，常以青铜图案为蓝本，图案中藏有双钩篆书“商君”字。

继杨选、周斌之后，福州的董仓门、易田、苗翔等人继承了“纽扣雕刻”的传统，并闻名于世。 清朝同治、光绪年间，潘玉茂、林谦培继承和发扬了周宾、杨选的寿山石雕工艺传统。 他们各得其真，各招徒弟传授技艺。 形成了两个风格相同的寿山石雕艺术流派，即“西门派”和“东门派”。 后来，经过逐步发展，形成了新的学派，即“书院”。

“西门派”雕法主要以“博弈”为主，故又称“博弈派”。 该派雕刻以篆刻、素描为主，风格清新淡雅，书香浓郁。 受到收藏家、鉴赏家、书画家的收藏、鉴赏和使用特别推崇。

“东门派”又称“圆雕派”，是寿山石雕艺术史上的一个重要流派。 它的鼻祖是清代同治、道光年间的林谦培。 后裔有百余人，主要散居于福州东门后屿岛及其邻近的横屿、樟林、寿岭等村庄。 “东门派”雕刻内容广泛。 他们除了制作印章外，还利用石材的自然形状和色彩，雕刻各种人物、动物、花鸟等观赏摆件，以满足人们和市场的需要。 他的雕塑以圆雕为主，善用尖刀修光。 她们精致、刚健、华丽。 作品将雕花与雕刻相结合，追求装饰效果。

随着时代的进步，寿山石雕不断得到发扬光大。

概括：

寿山石品种繁多，色彩斑斓。 除广泛用于制作各种印章外，还用于雕刻人物、花鸟、山水等，每一枚都有其独特之处，值得收藏。