农牧民手工木雕技艺的传承者

凡是看过拉巴次仁木雕作品的人，都会被其粗犷豪放的木雕技法、典雅的风格和鲜明的地域特色所吸引。 作为藏族工匠、拉萨市级非物质文化遗产（以下简称非物质文化遗产）藏族木雕代表性传承人，拉巴次仁肩负的不仅是荣誉，更是责任。 自从掌握了木雕技艺后，拉巴次仁就以传承和发展这门手艺为己任，立志传承和发展这门手艺。 也正是从传承中，他决心寻找木雕技艺的创业之路。

拉萨木雕技艺包括藏式建筑木构件、藏式家具等。木雕雕刻的图案有花叶、龙凤、大鹏等。木雕技法以浮雕、镂空、立体雕刻等为主。历代木雕工匠文化观念和审美的积淀。 。 左手握着切刀，右手拿着木槌，拉巴次仁仔细地观察木头，然后举起切肉刀，转动手腕指压，扭动肩膀和手臂，将精力集中在刀刃上。 刀缓慢而突然地落下，刀势平稳，一块木头在他的手下“活了”。

采访中，你可以感受到这位木雕技艺传承人的坚持。 在现代科学技术的支持下，拉巴次仁依然坚持手工雕刻，坚信手工雕刻会有市场。 “我从15岁起就学了36年木雕，木雕技艺可以运用到建筑、装饰、家具上，不同的地方使用不同的雕刻刀，我拥有60多把雕刻刀，经过打磨，所以使雕刻技艺能够更加精进、圆润。” 如今，拉巴次仁能亲手雕刻藏族建筑木构件、柱、梁、撑、门、窗、柜、浮雕等80多种款式。

木雕技艺的传承是很困难的，因为学习的人太少，能坚持下来的人更是少之又少。 2014年，拉巴次仁和13名徒弟成立了“拉巴次仁农牧民手工木雕专业合作社”。 “四年前，我来到拉萨时，一直在这个合作社学习藏木工雕刻，没有换过任何其他工作。” 拉巴次仁的徒弟片巴一边忙着工作，一边接受记者采访。

就这样，在与他的交谈中，记者了解到，边巴的老家在山南，家里有四口人。 在他来这里打工之前，家里的年收入只有2万到3万元。 但现在情况不同了。 他的月收入为7000-10000元。 边巴现在带着家人来到拉萨居住。 “我们合作社很多人都是农牧民，因为喜欢木雕，又可以挣钱，所以就跟着老师学了几年。”边巴说。

对于拉巴次仁来说，如何平衡技艺传承与适应市场是他必须面对的大问题。 “做木雕工作，有时候收不到钱，但每个月都要按时给工人发工资。有时候钱不够，我就到处借钱，到处找工作，只是用同样的钱。” “我们要把这门手艺传承下去，留住人才。”这两年，拉巴次仁还带领徒弟开发出许多适合旅游市场的文创产品，面对激烈竞争的市场，拉巴次仁不断创新是描绘职业发展蓝图的理念。

其实，走在拉萨的大街小巷，无论是各种古建筑、八廓街大院的门廊、老百姓的窗棂、民居的木质屋顶，还有屋檐上精美的图案，家具，都是手工木雕留下来的。 这些痕迹让人们见证了藏族古老技艺的优雅，感受了藏族传统艺术文化的魅力。 近年来，随着拉萨人民生活水平的不断提高，手工木雕越来越受欢迎。 精美的木雕陆续走进寻常百姓家。 越来越多的人开始欣赏木雕。 ，不仅坚定了拉巴次仁坚持这项技艺的信心，也让他在事业上精益求精。

采访结束时，拉巴次仁提到了他心里的一件事情。 “学木雕，你得能坐在板凳上。现在的年轻人大多数都坐不住了。” 拉巴次仁说，如何传承这门手艺，如何将传统手工艺的精髓发扬光大？ 他把希望寄托在更多热爱木雕技艺的人身上。 “现在环境这么好，传统手工艺不会消失。

现在我有一个想法，我想开一所传统木雕技艺学校。 免费招募愿意长期学习木雕技艺的孩子，聚集传承人的人气。 然后我想在城里租一个店面，开发更多的文创产品，还有更多的木雕作品可以让游客带走。 我不相信。 拉萨木雕技艺不会广泛传播。 “说话的时候，拉巴次仁充满希望的眼睛更加明亮了一些。