唐朝杨贵妃当年没死，而是出逃到了日本？

不知道大家有没有听说过一位日本明星，名叫山口百惠。 她应该算是我们父母那个时代的著名歌手了。 山口百惠在当时的日本演艺界的地位是无与伦比的。 然而，2002年，山口百惠亮出了自己的家谱，声称自己是我国历史上唐朝杨贵妃的后裔。 大家可能对此感到困惑。 杨贵妃不是死在马嵬坡吗？ 他是如何成为日本明星的祖先的？ 不过民间也有一种说法，杨贵妃当年其实并没有死，而是逃到了日本。 但这种说法到底是真是假呢？ 下面我们就来看看。

山口百惠的祖籍在哪里？ 山口县位于日本本州岛西北部，自古以来就是连接日本、中国、朝鲜半岛的交通枢纽。 山口县有一个名叫久津的小村庄。 地方不大，但是很有名。 因为这里有两个大名人：一个是巨星山口百惠，另一个是杨贵妃。 此前在山口县发现的两本古书记载，杨贵妃当年并没有死，而是来到了这里。 据说当年死去的人其实是一个宫女，杨贵妃幸运地活了下来。 随后她被贴身助手护送至安全地点，然后秘密前往日本。 在九金村，不仅有杨贵妃的坟墓，还有杨贵妃的雕像、观音堂等，甚至据说，这个小村子在海滩上经常能捡到一些从唐代漂来的东西。 后来，人们还调查了山口百惠的家族史，确认她的祖先姓杨，是日本山口县人、浙江三门杨明洲的后裔。 家谱上确实找到了杨贵妃的名字。 但如果是家谱上的话，就代表他是杨贵妃的后裔吗？ 这其实是很难验证的。

1、首先，没有史料表明杨贵妃有后裔。 你可能会说，如果杨贵妃真的没有死在日本，那她就不能在日本有后代吗？ 如果她在那里生下孩子，当然不会被记载在我们国家的史书中。 但别忘了，杨贵妃侍奉李隆基和李浩的时候，从来没有生过男孩，也没有生过女孩。 相反，李浩等女人子孙众多。 这说明什么？ 杨贵妃本身很可能就有生育缺陷。 如果真是这样的话，别说去日本了，就算是去火星，她也同样无法生育后代。

2、第二点是当时的海上交通不太发达。 杨贵妃这样一个弱女子，怎么可能偷偷逃到日本呢？ 我分析说，在唐朝时期，日本和我国的关系还是很好的。 当时的日本只是一个小国，对于向我们学习先进文化非常开放，经常派出唐朝使者进行交流。 唐玄宗时期的外交部长是谁？ 他是杨贵妃的侄子。 那么他可能会利用自己与唐朝使者的关系，将杨贵妃送到日本。

当然，这种猜测的前提是杨贵妃当时并没有死在马嵬坡。 也有人表示，说自己是杨贵妃的后裔，只是一个噱头。 用我们现在的话来说，就是为了博人气。 因为在日本人的心中，杨贵妃几乎和孔子一样有名气，对他们的影响力是巨大的。 有这么一本书，叫《源氏物语》，被称为日本的《红楼梦》，可以说是日本古典文学的巅峰之作。 本书的渊源很大程度上取材于白居易的《长恨歌》。

随着《源氏物语》的流传，李隆基和杨玉环的故事在日本也家喻户晓。 因此，在日本，杨贵妃甚至被视为菩萨转世。 而且，杨贵妃的形象非常符合日本民族的审美。 在我们心中，杨贵妃是中国古代四大美女之一，但在日本人心中，她却是天下三大美女之一！ 杨贵妃在日本人心中成为了神一般的存在。 凡是能与她有任何关系的人，都会充满自豪和骄傲！ 这是他们的文化属性。 这个属性让他们觉得成为杨贵妃的后裔是一件了不起的事情。

不过说实话，如果要说山口百惠是想追赶杨贵妃，那实在是没有必要。 毕竟，在宣布自己是杨贵妃的后裔之前，山口百惠就已经是国宝级巨星了，根本不需要别人的关注。 而且当时山口百惠已经退役了，并没有重返人世的打算，所以没有必要做这样的事情。 当然，如果他们真的对杨贵妃的后裔有骄傲的执念，那也是有可能的。 但毕竟山口百惠确实是传闻中杨贵妃去的地方，而且她的祖先也确实姓杨。 所以真正争论的焦点不是山口百惠所说的是真是假，而是杨贵妃是否死在日本。

其实根据我们自己的史料记载，只是说杨贵妃死在马嵬坡，但如果要问实质性证据，还真没有实际证据。 就算没有看到活着的人，看到尸体也该死了吧？ 杨贵妃死后尸体没有具体证据。 不过，九金村留下了很多与杨贵妃有关的证据，包括坟墓的存在。 而且，据说老坟是为了饶杨贵妃一命而建在马嵬坡的。 安史之乱后，唐玄宗知道杨贵妃旅居日本，派方士前去寻找，但杨贵妃表示不愿意回去。 现在酒津博物馆里，还保存着唐玄宗命炼丹师献给杨贵妃的两尊佛像。

综合以上线索，虽然对于杨贵妃的生死之谜有各种猜测，但我认为她没有死在马嵬坡而生活在日本的可能性其实是最大的。 《长恨歌》写道：马嵬坡下，泥中无玉踪。 马嵬坡的贵妃墓只是一个掩饰，其实里面是空的！ 如果你问我为什么这么想，我只能说，除了个人的猜测和分析之外，我还有一个自私的意图，那就是我不想让杨贵妃这样的人死得这么惨。 虽然身在异乡，但至少能够安心地享受生活，也是一种解脱。