走进侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆一号门,路过长长的雕塑广场,你是否曾被这些“无声的呐喊”所震撼?
近日,中国美术馆馆长、中国城市雕塑家协会会长吴为山先生来到侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,详细分享了他创作这些群体的心路历程。雕塑。
吴为山在作品《家破人亡》前
走进纪念馆,首先映入眼帘的是雕塑《家破人亡》:受苦的母亲怀抱死去的孩子,向天惨叫……这座雕塑高12.13米,寓意日军发动1937年12月13日的南京大屠杀,现已成为纪念馆的标志性象征。
吴为山说,母亲象征着祖国。 她手里抱着死去的孩子,身体还温热。 她的丈夫死了,孩子也死了。 对于这位母亲来说,一家人陷入了绝境。 “这尊雕塑以写意的笔触象征祖国的大好河山千疮百孔、斑驳斑驳、伤痕累累,但她却像一座山一样屹立不倒!”
“1937年12月13日,惨无人道的屠杀开始了!手无寸铁的平民,逃离是唯一的生存之路。”
路过雕塑《家破人亡》,是吴为山创作的《逃亡》系列群雕。 他将历史与艺术结合起来,为每件雕塑都写了注释。
“1937年12月13日,惨无人道的屠杀开始了!手无寸铁的平民,逃离是唯一的生存之路。”
这是第一个。 吴为山说,他创作时用肢体语言表达了遇难平民的内心世界。 “你看,他的手在抽搐,这是面对日军血腥屠杀时的一种极度恐慌的状态。”
“魔鬼飞机又来轰炸了……失去父母的孤儿,在杀戮动物的声音中,在尸横遍野的巷子里,在已经麻木的惊恐和恐惧中……
吴为山解释说,这尊雕塑描绘的是孤儿寡妇在日本飞机轰炸声下逃亡的情景。 姐姐还在看着天上的飞机,瘦小的弟弟拉着妈妈的手,只穿了一件棉袄,惊慌失措,“你看,弟弟的脚踝扭伤了,真的走不了了。”
快逃吧,恶魔来了……
“母亲怀里抱着孩子,背上背着孩子,体现了母性的伟大。面对大屠杀,全家逃亡,母亲把孩子的生命放在第一位。” 吴为山解释解释。
一个十三岁的男孩背着被炸死的奶奶,逃——逃——逃——
“一个13岁的孩子,背着被日本飞机炸死的奶奶,可以看到奶奶的双臂下垂,显然已经死了。这会在一个孩子的心里留下怎样的悲伤?” 13岁的男孩?” 吴为山解释道。
“八十岁的母亲啊,快点逃离恶魔的血脉吧”
吴为山解释说,这是一名五六十多岁的中年男子,正在帮助八十多岁的母亲逃走:“母亲手里拄着拐杖,小脚慢慢迈动,儿子抱着母亲,充满了恐惧和绝望。”
一个圣洁的灵魂怎么能容忍动物的屈辱呢? ! 唯有死亡! 唯有死亡! 只有死亡才能洗去这污秽! ! !
吴为山说,这座雕塑是81年前千千万万无助妇女的象征:“南京城里很多妇女为了躲避日本兵,脸上贴着膏药,穿男装,不敢出门。我是害怕被强奸,所以想表现出这样的状态。”
寒冷和恐惧冻住了哭泣的孩子!可怜的孩子怎么知道妈妈被刺死了? 血、奶、泪结成了永不融化的冰
“这就是南京大屠杀幸存者常志强一家的悲惨遭遇。” 吴为山说,常志强的母亲躺在血泊中,旁边的婴儿还在吸妈妈的奶。 当红十字会工作人员前来收尸时,发现母子俩被冻在一起了。
啊,闭上眼睛,安息吧! 灵魂! 可怜的孩子! ——一个和尚的逃生之路
“这个雕塑的名字是‘治愈灵魂’。” 吴为山说,孩子还小,他眼里不会平静地死去。 一位路过的和尚轻轻地为孩子擦了擦眼睛。
走向“逃难”群雕,要穿过一座巨大的青铜雕塑,才能参观“南京大屠杀史实展”。 雕塑被劈成两个不规则的形状,就像被刀劈开的城门,所以吴为山称其为“冤魂呐喊”的城门。 他说,“就好像难民们是在日军残酷的屠刀下逃亡的……”
“门”的左边,像一个受委屈的灵魂,指着天空发问。 “我想把所有的遇难者以及遇难者想要发问的样子呈现在雕塑中,这是向天空的呼啸,是灵魂的呐喊。” 吴为山介绍,他说,在侧面,他用刺刀展示了日军的恶魔力量和针对人类的惨无人道的暴行。 平民被日军带到河边屠杀。 “他们挣脱了绳索,身上的弹孔都是挣扎的痕迹。 不公的呐喊。”整个雕塑有一种不稳定感,给人视觉和心理上的压迫和震撼,所产生的巨大张力,隐含着正义的力量,预示着中华民族的反抗。
吴为山坦言,在创作上述群雕之前,他查阅了大量历史资料,采访了常志强、夏淑琴等幸存者。 “我想通过艺术语言复活这些冤死的灵魂,告诉世界我们的民族所遭受的危险,以及普通人在灾难面前的挣扎和呼喊……”
吴为山说,当他到世界各地巡展时,总会谈到这组雕塑。 “全世界很多不同职业、不同年龄的人看到这组雕塑,了解南京大屠杀的历史,都会流下眼泪。”