意大利雕塑家米开朗基罗的悲剧性是怎样的？

意大利是一个非常浪漫的国家。 这里诞生了无数雕塑家、画家、建筑师、诗人，尤其是文艺复兴时期的三位艺术大师。 他们是达芬奇、拉斐尔和米开朗基罗。 其中，米开朗基罗的智力十分突出，在世时，人们尊他为“上帝”。 他的才华无与伦比，影响了艺术家近三个世纪。

米开朗基罗的作品

米开朗基罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰。 他的大量作品在现实主义的基础上表现出了非凡的理想处理，成为整个时代的典型符号。 他的作品之所以成为文艺复兴时代的代表，是因为他的艺术创作深受人文主义和宗教改革运动的影响，经常用现实主义和浪漫幻想来表达资产阶级的爱国主义和争取自由的斗争精神。 米开朗基罗将他的悲剧激情倾注到他的艺术作品中，并将这场悲剧以气势磅礴、气势磅礴的形式表现出来。 他所塑造的英雄既是理想的象征，又是现实的回应，这使得他的艺术创作成为西方艺术史上难以逾越的高峰。

作为一名艺术家，米开朗基罗的作品一向以“健美”的人物形象着称，就连女性的身体也被描绘得有着强壮的肌肉。 他的雕塑《大卫》闻名于世。 美第奇墓前的“白天”、“夜晚”、“早晨”、“黄昏”四尊雕像构思新颖。 他最著名的画作是梵蒂冈西斯廷教堂的《创世记》天顶画和壁画《最后的审判》。他还设计和最初建造了罗马圣彼得大教堂，并设计和建造了陵墓教皇尤利乌斯二世。

大卫的诞生

由于米开朗基罗生活在意大利社会的动荡时代，漂泊的生活使他对自己所生活的时代产生了怀疑。 在痛苦和失望之中，他将思想倾注于艺术创作，同时也在寻找自己的理想，塑造了一系列像巨人一样雄伟、坚强、勇敢的英雄形象。 《大卫》就是这种思想的最杰出代表。

大多数人听到大卫，第一反应是一个完美的人，但事实上，大卫是圣经中的一位少年英雄，曾经杀死了入侵犹太人的非利士巨人歌利亚，保卫了祖国的城市和土地。 人们。 当时，大卫还是一块大理石，因为石头坚硬，可供他创作的空间很小，他找了好几位雕塑家都无济于事。 最后，这块大理石终于来到了米开朗基罗的手中。 在米开朗基罗看来，任何石头都有灵魂，雕塑家只是去掉石头多余的部分，“画出”真实的形象。 过去的艺术家大多描绘大卫砍倒敌人的巨人并踩在歌利亚的头上。 米开朗基罗没有沿袭之前大卫打败敌人后踩敌人头的场景，而是选择了大卫扔石头的紧张时刻。 在这部作品中，大卫是一个肌肉发达、比例匀称的人物。 年轻战士的形象。 他自信地站着，英姿飒爽，左手抓着吊带，右手下垂，头转向左侧，面容英俊，目光锐利，目光凝视着远方，仿佛在寻找远方的敌人。地平线，随时整装待发，准备迎接新的战斗。

大卫体格雄伟，神态勇敢坚强，身体、面部、肌肉紧张饱满，无论外在还是内在，都体现了所有理想化的男性美。 少年英雄目光直视前方，神情中充满了专注的张力和坚强的意志，体内积蓄的巨大力量似乎随时要爆发出来。 米开朗基罗剑下的大卫是一个坚强而美丽的英雄形象，充满活力和胜利的信念。

与前人展示战斗后场景的习惯不同，米开朗基罗在这里描绘了人物激情爆发前的那一刻，使作品更具艺术感染力。 他的姿势看似在休息，但身体姿势却表现出一定的张力，给人一种强烈的“静中动”的感觉。 这座雕像是用整块石头雕刻而成的。 为了让雕像在底座上显得更加雄伟，艺术家特意放大了人物的头部和两条手臂，使大卫在观众的视角中显得更加挺拔有力，充满活力。 一种巨大的感觉。

大卫的出身

关于大卫的记载大部分来自圣经中的撒母耳记。 圣经将大卫描述为一位有前途的君主、一位完全依靠上帝的人、一位优秀的战士、音乐家和诗人。 据圣经记载，耶稣的父亲约瑟和母亲马利亚都是大卫的后裔。 小时候，大卫在家中当牧羊人。 有一天，上帝派撒母耳到伯利恒耶西的家，并任命大卫为以色列未来的国王。 这期间，神的灵大大感动他，他做了两件大事：第一件事是为扫罗（约公元前1080年出生，以色列开国王）弹琴赶鬼。 大卫擅长弹琴，被推荐去侍奉扫罗。 他通过弹奏竖琴，赶走了扫罗体内的心魔，使扫罗神清气爽。 扑克牌上的黑桃K实际上源自大卫的形象，大卫的头发向外卷曲，擅长弹竖琴，所以黑桃K上常常有竖琴图案。 第二件事是依靠主杀死歌利亚。 大卫勇敢地奔赴战场，投掷石块杀死了令以色列人恐惧的非利士战士歌利亚，打败了狂妄的非利士人。

当时，非利士人正在与以色列人作战。 歌利亚将军身高7英尺，头戴铜盔，身披铠甲，在以色列人面前喊道：“你们选一个人到我这里来，杀了他，我们就成为你们的仆人；如果我杀了他，你们就将成为你们的仆人。”成为我们的仆人。”

扫罗王和以色列人对他的挑战感到沮丧。 扫罗王颁布法令，谁能杀死歌利亚，就赏赐重金，并把女儿嫁给他，全家免去差事。 尽管如此，以色列营仍然没有人出来战斗。

此时，大卫在家放羊，他的三个哥哥在扫罗王手下当兵。 有一天，大卫到营里给弟弟送食物，却听到歌利亚责骂，就问发生了什么事，人们就把情况告诉了他。 大卫听了非常生气，就告诉弟弟，他要打架了。 他的哥哥教训了他，他就径直去找扫罗王。 扫罗王见他太年轻，劝他不要去，但大卫必须去。

大卫拒绝了扫罗提供的战衣，带着一根棍子、一根投石器和从溪里捡来的五块光滑的石头，径直去挑战歌利亚。 大卫说：“今日耶和华必将你交在我手里，我必杀你，砍下你的头，并将非利士兵丁的尸首交给空中的飞鸟和地上的走兽。我们就知道以色列有一位神，所有聚集在这里的人都知道耶和华施行拯救，不是用刀剑、矛，因为耶和华在战场上是胜利的。他会把你们交在我们手里。” 大卫并不惊慌。 急忙从口袋里掏出一块石头，放在投石手上，对准歌利亚的脑袋猛地一拉，正中歌利亚的额头。 歌利亚倒在地上，大卫从巨人的鞘中抽出刀来砍伤他的首领非利士人，他们大乱，溃败到了惊慌失措的地步。 米开朗基罗雕刻的《大卫》就出自这里。

大卫雕像竣工时米开朗基罗年仅29岁。 由于雕像过于庞大，40名体力雄厚的工人花了4天时间才将其搬到佛罗伦萨市政厅前的广场上。 奠基仪式当天，全城沸腾。 人们纷纷涌到广场一睹风采，人们在雕像上贴上字条，说：“你给我们带来了骄傲！” “我们为自己是佛罗伦萨人而感到自豪。” “人类是最强大的！”……从此，米开朗基罗的名声远播。

从表面上看，大卫是西方艺术史上最自夸的男性人体雕像之一。 事实上，大卫是文艺复兴时期人文主义的具体体现。 它对人体的赞美看似是古希腊艺术的“复兴”，但本质上意味着人们已经从黑暗的中世纪的束缚中解放出来。 充分认识到人类改造世界的伟大力量。 如今，意大利文艺复兴时期雕塑家米开朗基罗的大卫雕像，在战争和地震中屹立了大约500年，被认为是历史上最杰出的艺术成就。

其实，不仅是大卫，米开朗基罗的许多代表作都充满了英雄主义和悲剧性，充分发挥人体的表现力，善于利用人体来表达思想、情感和艺术观念。 他的艺术有力、高贵、充满激情。 例如《为基督哀悼》、《摩西》、《最后的审判》等，其中《最后的审判》又称《最后的审判》，被称为“人体百科全书” 。

可以说，米开朗基罗在雕刻过程中注入了极大的热情，他创作的不仅仅是一座雕像，而是思想解放运动艺术表达的象征。 作为一个时代雕塑艺术的最高境界，大卫在艺术史上永远放射出无尽的光彩。