九狮图木雕,家中可以放木雕老虎、木雕狮子吗？有什么讲究？

宣城龙川胡氏宗祠的木雕

家中可以放木雕老虎、木雕狮子吗？有什么讲究？

开封山陕甘会馆的木雕

九狮图木雕是传统的中国木雕艺术品，其主题是九只狮子，象征着尊严、勇气和权力。这个作品通常是用木材制作的，包括9头狮子和图案等细节。其中，每头狮子的造型和表情都不同，呈现出不同的神态和气质。九狮图木雕的雕刻技法独特，需要经过多年的学习和实践才能掌握。在中国传统文化中，狮子一直被视为祥瑞的象征，因此九狮图木雕还被广泛用于装饰和馈赠。\\ \"

宣城龙川胡氏宗祠的木雕

宗祠木雕基本分布在门楼、正厅落地窗门、梁勾梁托和落窗门等四大板块，均以龙凤吉祥、历史戏文、山水花鸟、优美意境等画面为构思构图。

花雕采用浮雕、镂空和线条相结合的工艺，图案栩栩如生。

高门楼的雕刻以历史戏文和龙狮相舞为主体图案构成。

门楼22米宽斗拱承檐，悬梁飞檐。

门楼前后两间各有6根石柱、5根月梁和方梁，结构严密，布局匀称。

方梁面雕刻有“九狮滚球一面锦”、“九龙戏珠满天星”的精致图案;两侧是内容各异的历史戏文，文武百官，齐聚一堂，三军听命，跳马横刀，一幅幅激烈的战场画面呈现在眼前，仪门上彩绘蔚迟恭、秦叔宝两门神把守大门，靠两侧石鼓，大狮对峙，精湛的雕刻技艺和不朽的艺术价值，充分体现了古代汉族劳动人民的卓越才能和艺术创造力。

家中可以放木雕老虎、木雕狮子吗？有什么讲究？

寿星又称南极老人，宜并列正南方向

大象在中国传统文化中象征着五谷丰登、和平安宁。

据说过去大象和谷魂住在一起，有着密切的婚姻关系。因此，大象一出现就驱除灾难，使天气平稳，谷物丰收。另外，大象也是和平与安宁的象征，在古代氏族之间的战争频繁进行。

木雕金蟾:镇宅辟邪。

木雕象:镇宅吸运，富贵吉祥，吉祥如意。

木雕狮子:镇宅辟邪，守财招财。

木雕牛:满是牛，寓意吉祥。

木雕马:站在最前面的马成功了。

木雕公鸡:寓意吉祥。

木雕猪:招财

开封山陕甘会馆的木雕

木雕是中国五大雕刻传统(陶、木、石、铜、泥)的组成部分，属于雕刻类材料。

会馆的建筑装饰常用的材料有椴树、白杨、梨等。

一般构图限制圆木周长，木雕多以人物、花卉、山水、楼台、亭阁、水禽、瑞兽等为题材。

会馆木雕讲究刀法和风格，利用材料本身的自然特点寻找材料内在的表现力，在表面的色艳、纹理、结构等的微妙变化中相形度势、用材施艺、量形取材、加斧凿，使艺术独具韵味有线。

中国有长期的木雕传统，发展到清代和古建筑那样炉火纯青的阶段。

因此，会馆木雕艺术成就最高，规模最大，数量最多，题材最丰。

在中原也是屈指可数的。

山陕甘会馆各建筑的木构件，特别是正殿和厢房檐下的梁、枋、雀替、遮板、垂柱等，几乎都是木雕装饰。

采用的雕刻手法有圆雕、半圆雕、高浮雕、浅浮雕、悬雕、透雕等多种技法。

在人的视角与雕塑面的关系上，创造了焦点透视、散点透视、破时空透视等艺术形式，广泛利用有限的空间，通过位置的升降、线条的流畅、光影的处理等视角的错觉，非常精湛的艺术达到了效果。

会馆木雕的材料多种多样。

《古城会》、《长板坡前救阿斗》、《刘备访庞统》等，这些故事的画面，构图简练，刀法简练，把关羽、张飞、刘备、赵云、庞统各自的身份、性格、地位表现得淋漓尽致在。

表现亲情和孝悌的有“孟宗哭竹”、“九狮戏绳、腰带”等。

\\《九狮戏\\》的画面中，舞狮用绳索上下盘旋，绳索自然流畅，如真绳索，其刀法娴熟。

狮子很可爱，小狮子伏在母狮子背上，母很慈祥，小狮子很可爱，有人情味。

“九狮”与“九世”谐音，寓意“九世同堂”，突出了“情”字。

“孟宗哭竹”被巧妙地安排来代替东边偏屋的麻雀，几株稀疏孤寂的老竹下边跪着一个人，一手托竹，一手掩面哭泣，眼前长出两根新笋，此乃中国之有是著名的二十四孝图之一的“孟宗哭竹”。

构图简洁，刀法细腻，明显在勉“孝”。

表现神话的有“放牧八骏”、“刘海撒钱”、“和合二仙”、“樵子遇仙”、“帝俊八子”、“八仙庆寿”等。

这些画都讲述了一个动人的故事，看着这些神对绘画的领悟，我们会觉得这些神确实有可爱和可敬之处。

这些神仙栩栩如生，音容相貌，栩栩如生。

在“放牧八骏”这幅图中，每匹马时而移动，时而奔跑，时而嘶鸣，就像有生命一样具有立体感。

表现民间风俗内容的有“街头即景”、“佛门进香”等。

西厢房南北之间各刻有一幅民间风俗画。

南次间就像水之都，主要街道是河水，船只从市中心通过。

船上的女人抱着琵琶，弹奏着美妙的乐曲。

一个在船头做鬼脸唱歌。

后面的女人戴着大帽檐，宽大的衣袖舒展开来，双手悠然地划桨。

画以游船为中心，描绘了乘坐花轿的显贵们、摇着扇子嬉皮笑脸的公子孙、妇孺、翁健妪、手持斧头的工匠、扛着货物的小贩等。

画中的25个人物，表情和姿态各不相同，刻画得惟妙惟肖。

开封素有“北方水城”之称。

这水城风俗画是开封吗?特别的描写后考证，下断语。

北次主要画的是街头即景，其雕刻的高楼、房屋、桥梁、流水比例适中，线条流畅;雕刻的人物有骑驴的老人、过路的女人、吃饭的客人、顽皮的人、小贩等，其中有一个特别顽皮的人，把醉翁的酒壶放在头上“偷盗”，甚至还能感受到他的汗水和汗味。

这些木雕人物的造型一般注意突出每个人不同的年龄、面貌、神韵、衣着、动态等，避免了与南次间水城即景的形式雷同。

表现动植物的内容是山陕甘会馆雕刻技艺的又一大主题。

祥禽瑞兽有龙、凤、狮子、马、麒麟、鹿、羊、猴子、松鼠、鹤、喜鹊、鸳鸯、青蛙、鹭鸟、蝙蝠等;植物有石榴、葵果、蓬莲、葡萄、柑橘、荔枝、仙桃、松树、竹子等;花有菊花、牡丹、梅花、兰花、莲花等。

这些动物和植物可以各自独立或相互组合形成一组吉祥图案，多是祈愿人们多福多寿、人丁兴旺、祈瑞纳吉、合家安康、百事如意、天下太平、钱财广进、富贵荣华等是内容。

从刀法工艺上看，会馆木雕题材的工匠们以他们呕心沥血的态度，娴熟高超的技术，充分发挥智慧和想象力，把鸟兽雕得栩栩如生，瓜果逼真，石榴张口含珠，葡萄滴亮晶晶的，很有装饰味。

特别是正殿檐下装饰的二龙戏珠和凤凰牡丹的雕刻十分精美。

苍龙腾云驾雾，凤凰振翅。

龙头突出画面外，伸向天空。

工人们独创匠心，采用圆雕手法(民间称为悬雕)，使龙和凤的造型适应多角度欣赏，这种技艺手法使龙凤更具立体感、韵律感、跳跃感。

正殿内部的枋上装饰着精美的木雕彩画。

卷棚前后檐60个拱眼板，每板两面雕刻，共120个画面，内容多为神话、戏曲、民间故事等。

每个屋顶上都有漂亮的匾托，说明当时有很多巨大的匾。

内檐额上雕刻的“二龙捧寿”、“蝙蝠取云”等雕刻，精巧程度不亚于外檐。

山陕甘会馆的木雕艺术，布局精巧，繁而不乱，构图紧凑，疏密相间，富丽堂皇，琳琅满目。

其题材、技艺有很多典范之作，在史学、美学、文学、民俗学上都具有宝贵的价值。

用“雕梁画栋”、“鬼斧神工”来赞美会馆的木雕艺术，再合适不过了。