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上师木雕坐像是一种传统的佛教雕刻,通常供奉在佛教寺院或家庭佛堂中,以表达对佛教的信仰和敬意。这种雕像通常是用天然木材雕刻而成,具有很高的艺术价值和文化价值。
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上师木雕坐像通常是身穿袈裟、头戴佛冠、手持法器的佛教高僧形象,形象生动细腻。一些上师木雕坐像,加上金箔和彩绘等装饰,更加华丽。
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在佛教文化中,上师是传授佛法的导师,具有极高的地位和尊重。因此,上师的木雕坐像也被视为一种神圣的存在,具有保护和祝福的意义。
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扬州大明寺的鉴真坐像
1963年是唐代律学高僧、日本律宗创始人鉴真大和尚圆寂1200周年。
为了纪念鉴真,国务院决定在大明寺(当时的法净寺)建造鉴真纪念堂。
当年4月,临时将大明寺晴空阁改为“鉴真纪念堂”,安置了木雕鉴真大和尚坐像。
这尊坐像是中央美术学院木刻家于1963年用故宫博物院收藏的楠木的一部分雕刻而成。
盲僧结跏趺坐,双目紧闭,表情凝重,雕刻精细,连木纹和人的肌理都清晰可见,描绘出鉴真和尚坚毅果敢的精神和博大精深的精神。
之后,在鉴真纪念堂建设了新的建筑群,拆除了晴空阁纪念堂,鉴真的木雕像被安置在了新建的纪念堂中。
1984年4月,鉴真干漆夹纻坐像复制成功后,木雕像被移至平远楼祭祀,晴空阁被用作陈列室。
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鉴真坐像是什么
扬州是鉴真的故乡。
公元742年,日本遣唐使来到扬州邀请鉴真大师赴日弘法。历经12年的艰辛,鉴真和尚成功六渡,将盛唐灿烂的文化带到日本,开创了扬州与日本友好交流的历史。
754年4月,鉴真和尚在东大寺大佛殿前设立戒坛,向圣武太上天皇、光明皇后、孝谦天皇等僧俗授菩萨戒。
759年,鉴真和尚在平城京(现在的奈良)创建了唐招提寺。
千百年来,鉴真大师在日本家喻户晓,被日本人民奉为律宗开山、天台宗先驱、医药始祖、文化之父。
鉴真和尚坐像在日本有两座。一件是奈良唐招提寺的鉴真干漆像,是日本的“国宝”级文化财产。另一尊是奈良东大寺的鉴真和尚坐像,也是国家重要文化财产。
东大寺鉴真坐像。
奈良东大寺戒坛院千手堂的鉴真和尚(688 ~ 763)木雕坐像。高78.2厘米,是从江户时代开始保存的国家重要文化财产。
754年4月,鉴真在东大寺大佛殿前设立了戒坛。
755年,戒坛西移,建起了戒坛院。
鉴真住在北方的唐禅院,759年创建了唐招提寺。
东大寺鉴真坐像是享保18年(1733年)重建现在的戒坛堂时建造的。
据鉴真传记《唐大和尚东征传》记载,鉴真生前曾请求弟子在戒坛院建影堂(祠堂),但未能如愿。
本坐像虽然是江户时代制作的,但因为完成了鉴真的遗志,所以具有深远的意义。