徽州木雕人物是中国传统手工艺品之一,起源于安徽省黄山市徽州区,有着悠久的历史文化背景。徽州木雕人物以其精湛的技艺和独特的风格,深受国内外收藏家和文化爱好者的喜爱。
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徽州木雕人物通常以黄杨木为原料,经过多种手工艺制作而成。木雕作品需要经过设计、雕刻、研磨、上色等工序才能完成。徽州木雕人物以其精细的雕刻工艺和鲜明的形象特征而闻名,形象丰富,表情自然,生动活泼,具有浓郁的地方特色和文化气息。
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徽州木雕人物主题涵盖历史、文化、宗教、神话、传说等多个方面,如《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉等,《西游记》中的孙悟空、猪八戒等,《水浒传》中的宋江、李逵等。这些木雕人物不仅具有观赏价值,还有收藏和研究价值。
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如今,徽州木雕人物已成为中国传统文化的重要组成部分,不仅在国内广受欢迎,而且在国际上也享有盛誉。
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徽州三雕的历史源流
木雕,清末民初,绩溪县胡国宾、汪聚名噪一时。
歙县李祥顺善雕,作品有歙县深渡下铺姚氏祠堂、大茂村朱氏祠堂、定潭张翰飞宅等。
民国时期,歙县的吴炳烈、汪叙伦、王金九都擅长木雕,1930年代至40年代成为歙县木雕艺术的团体。
吴氏等徽剧的内容丰富,木雕题材丰富,他们曾参与北京人民大会堂安徽厅木雕制作,传世的主要作品有:\\《喜迎丰收\\》、\\《郑成功台湾\\》、\\《和平颂\\》、\\《牛\\》、\\《耕织图\\》、\\“黄山风景\\”、\\“雷锋\\”、\\“红灯记\\”等等。
民国初年,歙县方子贵师徒五人、黟县程双喜师徒三人在黟县宏村怡和堂(承志堂)雕刻了梁架、门和门楣盖。
有黄鼎、朱云亮、余香等善石雕传世,余氏在清乾隆年间成为黟县人。
歙县北岸的吴氏宗祠“叙伦堂”于清道光六年(1862)重修,祠内西湖景石雕拱板由黟县余忠臣所刻。
歙县的王仙伯曾到北京参加人民大会堂安徽厅石像的制作。
1979年以后,歙县吴观光授弟子于徽州古建公司老多哥期,吴氏石雕构图严谨,刀法细腻。
据史记记载,徽州历史悠久,自东汉建安十三年(208年)建郡至今已有近2000年。
位于安徽、浙江、江西三省交界处,黄山脚下山清水秀,人人皆知。
以商贾众多、文体兴盛享誉海内外,徽商发展繁荣了文化教育事业,造就了新安理学、新安医学、徽派朴学、新安画派、徽派版画、徽州篆刻、徽派建筑、徽雕等徽州文化。
徽州三雕是在如此发达的徽文化大背景下逐渐形成和发展的产物,是能工巧匠的佳作。
三雕的历史源于宋代,至明清极盛。
明代初年,徽派木雕已有大致造型,雕风拙朴粗扩,以平面淡浮雕手法为主,一般只有平雕和浅浮雕,借助线条造型,缺乏透视变化,但强调对称,装富于装饰趣味。
明中叶以后,随着徽商财力的增强,回乡意识日益浓厚,木雕艺术也逐渐改变潮流,以多层透雕平面浅雕为主流。
清代雕刻细腻繁复,构图、布局吸收新安画派的表现手法,讲求艺术美,多深浮雕和圆雕,提倡镂空效果,有的镂空层次达十几层,有亭台楼榭、木本山水、人物步花鸟虫鱼集于同一画面,玲现通透,清晰,栩栩如生。显示了雕刻工匠高超的艺术才能。
到了明清年间,三雕艺术的发展最为兴盛,特别是其刀功、技艺已到了天工之代,是人工望尘莫及的艺术境界。
雕刻者执刀有力,运刀自如,刀随心动,意指刀达,刀中有笔,相得益彰,体现了刀法与艺术的契合,内容与风格的统一手法。
三雕真可谓是惠州人民艺术创造、智慧的结晶。
它深深地吸引了国内外的游客和考古学家。
始建于宋朝,明嘉靖年间在绩溪县龙川胡氏宗祠大修的花雕就是最好的证明。
古祠木雕采用浮雕、镂空和线雕相结合的手法,除梁钩、梁托和门楼雕刻龙画凤、历史戏文外,整个地门窗木雕布局有荷花、花瓶、百鹿三种图案应。
艺术上千姿百态、亭亭玉立的各种荷花迎风招展;悠闲地走着,回头看,小鹿吸着奶,母鹿舔着,各种各样的鹿自由地生活着。造型各异、千刀细刻、精巧精美的花瓶,宛如仙境般的雕刻板令人陶醉。
如果从意义上看,荷花图意味着和为贵,教育子孙白白做人做事;百鹿图意在祈求祖先世世代代长寿;花瓶的画象征着世世代代对平安生活的向往。
徽州木雕的介绍
徽州山区木材丰富,建筑大多为砖木石结构,尤其木材使用特别多,成为木雕艺人活跃的场所,徽州木雕被用于古代建筑和家庭用具上的装饰,遍及城乡,分布之广中是国有数量。
宅邸内的屏风、窗楹、栏杆,日常使用的床、桌、椅、桌和文房用具都可见木雕的风采。
徽州木雕题材广泛,有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、博古、文字锡联,以及各种吉祥图案等。
惠州木雕是根据建筑对象构件的需要和可能,采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。
明代初年。
徽派木雕已大致成形,雕刻风格拙朴武骨,以平面淡浮雕手法为主。
明中叶以后,随着徽商财力的增强,回乡意识日益浓厚,木雕艺术也逐渐改变潮流,以多层透雕平面浅雕为主流。
徽州三雕指的是哪三雕
徽州三雕是指雕刻、石雕、砖雕。
一、简述
安徽省和江西省的民间传统美术,国家级非物质文化遗产之一。
徽州三雕是指位于徽州一府六县(安徽省的黟县、歙县、祁门、休宁、太平、绩溪,江西省的婺源县)的传统雕刻。
2、具有徽派风格的木雕、石雕、砖雕三种地方传统雕刻工艺。
三雕历史悠久,世代相传,工艺完善,具有很高的雕刻技艺和艺术价值,在国内外都享有盛誉,充分反映了中国古代的艺术才华和艺术创造力。
二、木雕
1、徽州山中木材丰富,建筑大多为砖、木、石结构,特别是大量使用木材,成为木雕艺人发挥智慧的场所,徽州木雕被装饰在古代建筑和家居用具上,遍及城乡,布的面积在全国也是屈指可数的。
府邸内的屏风、窗楹、栏杆、日常使用的地板、桌椅、书桌、文库本上都有。
2、凡是能看到木雕风采的,几乎没有村子。
徽州木雕题材广泛,有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联,以及各种吉祥图案等。
惠州木雕是根据建筑对象构件的需要和可能,采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。
三、石雕。
1、徽州的城乡石雕分布很广,类别也很多,主要用于寺庙房屋的柱子、门墙、牌坊、坟墓等装饰,还有浮雕和圆雕艺术,非常高大。
徽州石雕题材受雕刻材料本身的限制,不及木雕和砖雕的复杂,主要以动植物形象、博古纹样和书法、人物故事和山水较为少见。
2、在雕刻风格上,浮雕、平面雕和浅透雕、圆雕整合倾向明显,刀法简洁洗练,但不像清代木雕和砖雕那样细腻繁琐。