白描木雕是一种传统的木雕艺术技术,以淡雅、淡雅的风格表现木材的木纹和质感。这种工艺通常是用简单的工具和方法,如刀、刀等,用雕刻、雕刻等手法描绘出木材表面的纹理、图案等细节,达到突出木材自然美的效果。
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白描木雕的特征是重视线条清晰和细腻的刻画,不依靠颜色和涂料的装饰,而是通过木材本身的色调和木纹来表现其美感。这种木雕技术常用于家具、工艺品、装饰品的制作,具有独特的艺术风格和民俗特色,被广泛应用于传统文化和艺术传承。
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文言文木雕人嗯哪两种哪些方法
本文用白描的手法,描写木雕的肖像和动作。
文章的几个句子表现了木雕的“神”。“手自旋,艳如生”、“又作昭君出塞”、“学解马作诸剧”等。
原文
商人白有功说:“在泺口河[1],一人荷竹垵,牵巨犬二。
簏,是木制的,美人高尺余,手转动,艳妆诞生了。
另外,父母带着孩子做了小馅,让他们骑在马上。
叱犬放下,飞奔而去。
美人起,学马作诸剧[3],腹藏于镫[4],尾赘于腰[5],跪起立,灵变不松[6]。
又作昭君出塞[7]:别取一木雕儿,插雉之尾[8],披羊羊裘,跨犬从之。
昭君频频回首,羊茹扬鞭追赶,真如生者。
吗?”
注释。
蟾蜍树
[1]岸(洛)口:地名,在济南市北郊。
古泺水北流至此入济水,因称泺口。
济水经过的地方,就是现在的黄河河道。
[2]父母带着孩子。
那是马具。
[3]马:在山东俗称“卖马解”。
解马就是马戏团的意思。
[4]牛虻:俗称“牛虻”。
马戏演员踩着马镫弯下腰。
[5]马尾辫:从马的腰部滑向马尾辫,然后跳上马尾辫。
[6]讹(e俄):错了。
[7]昭君出塞:王,字昭君,西汉南郡姊归(今湖北省秭归县)人。
元帝时被选入宫。
竟宁元年(33岁)前,匈奴主呼韩邪>入早晨父母要求,王昭君的儿媳,匈奴和宁胡阏氏。
今内蒙古呼和浩特市南有昭君墓。
昭君出塞的故事在民间流传甚广,诗、词、小说、戏曲创作,也多作为题材。
[8]野鸡尾巴:野鸡尾巴可以用来做帽子装饰。
译文
商人白有功在济南的岸边,看到一个扛着竹箱,牵着两条巨大的狗的人。
我从箱子里拿出一个木雕美女,大约有一尺高,她的手和眼睛都在动,穿着艳丽的和服,简直就像真的一样。
把锦缎做成的小马鞍搭在狗身上,让美女跨坐在上面。
配置完毕后,呵呵狗就跑了。
美女自己站起来,表演各种马术,先踩脚踢马藏在狗腹侧;再从狗腰滑坠到狗尾,抓住狗尾飞在身上狗;后在狗背上跪立,灵巧地变化不失去手。
又扮成昭君出塞的样子;另一个木雕男走了出来,在帽子上插了一条山鸡尾巴,穿上羊皮长袍,骑着狗跟在美女后面。
昭君频频回头,穿着羊皮衣服的男子扬鞭追赶,真像个活人。
吗?”
本文中的哪些句子表现了“木雕神技”之“神”?
这篇文章用白描的手法,描写了木雕的肖像和动作
文章的几个句子表现了木雕的“神”。
“手眼旋转,很有光泽。”
“又有昭君出现了。”
“学解马作诸剧”。
有哪些古文中记载了木雕的起始?
你好,关于你遇到的问题,我很乐意为你提供帮助,我以前也遇到过哦,以下是我个人的看法,希望能帮助到你如果有错误,还请原谅!是。
商人白有功在泺口河上,见一人荷竹垵,牵巨大二。
在簏,木制的美人,高尺多,用手转动眼睛,艳妆诞生了。
又用小衣服套上狗身,跨上了座。
叱犬放下,飞奔而去。
美人起后,学马作诸剧③,镫为腹藏,腰为尾赘,跪拜立,灵变无讹。
又作昭君出塞:一勿取木雕儿,插雉尾,披羊裘,跨犬从之。
昭君频频回首,羊茹扬鞭追赶,真如生者。
本文运用白描手法,着重刻画了木雕的肖像和动作。
因写木雕令人眼花缭乱,艳如生,美人起,学马作诸剧……灵变没有口音。
昭君频频回顾,羊裘儿扬鞭追逐等,生动地表现了“木雕神技”的神奇。
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