寿山石文化的价值和发展价值的启示

寿山石文化

寿山石文化是东方精神的物化体现，是中华文化传统精髓的物质基础。 寿山石是中华精神文化的产物，是传统美德乃至信仰的载体。

寿山石发展的鼎盛时期，生产规模巨大，涌现出一大批能工巧匠。 材质优良，造型优美，图案精细，具有很高的艺术价值。

寿山石摆件

寿山石摆件是一种造型更具雕塑感的玉制品。 明清时期寿山石得到了长足的发展。 玉饰品已成为玉石行业重点发展的品类，并取得了巨大的成功。 因此，信寿山石饰的工艺水平和艺术品质都很高。

寿山石的身份

寿山石雕的地位非常特殊：它从一开始就是作为雕刻粗器的原料。 寿山的僧人在闲暇之余就地取材，用寿山石雕刻出香炉、念珠、佛像等。 它们还被广泛用作墓葬的石雕像。 这些最早的雕刻品大多石质较差，雕工粗糙。 如今，已经很难见到明代以前制作的、做工和材质都很好的寿山石圆雕了。 质地粗糙、雕工粗糙的圆形雕塑更是难以见到。 显然寿山石雕在当时只被视为廉价粗俗的日常用品。 可作为考证的实物的缺乏，无疑给研究寿山石文化的历史增加了难度。

寿山石是怎样形成的？

寿山石和所有矿物一样，是地质运动的产物。 据地质学家考察，寿山石是侏罗纪至白垩纪时期，由于火山喷发或岩浆侵入，使特定成分的岩石发生变质作用而形成的。

寿山石有什么好处？

“人和石头，不能说是最可爱的。” 这是一首大家耳熟能详的赞美寿山石的诗，经常被引用。 石头之所以如此可爱，是因为它们“无言”的状态才让人可爱。

寿山石动物摆件

有吉祥动物，如龙、凤、麒麟、赤鸟、辟邪等； 也有写实的动物，如鸡、鹅、牛、狗、马、熊等。作品可分为单件、成对、成套，如一组八只鹅、一组八匹马、一组小熊等。用材广泛，尤其是杂色材料。

寿山石花鸟摆件

玉花鸟件可分为花卉、飞禽、花瓶等，材质广泛，如玉石、珊瑚、绿松石、玛瑙、翡翠等，题材多为牡丹、玫瑰、山茶花等。 、牵牛花、黄花菜、梅花、兰花、竹花、菊花等。民间也常采用寓意吉祥如意、吉祥如意的花卉组合，如四君子（梅、兰、竹、菊）、隋三寒之友（松、竹、梅）、喜眉之友（梅花、喜鹊）等。为了增强作品的生活情趣，常在花丛中放置虫草。

寿山石鸟

以自然界的各种鸟类为题材，运用写实手法对玉鸟进行造型创作，形成自然、生动、清新的风格。 所用材质多为清色玉石和鲜艳玛瑙。 鸟类有凤凰、鹤、带鸟、白鹭等鸟类。 它们姿态自然优美，直立于枝头或栖息于树梢，故名“树鸟”。

花瓶 玉瓶

花瓶和玉瓶是不同的。 是花鸟玉雕中的一个特殊品种。 其造型特点是以玉瓶为骨架，托花，在玉瓶的正面和两侧雕刻大簇整花。 玉瓶有一个可拆卸的盖子和一个掏空的腔室。 玉瓶隐于花丛之中，制作精美。 是现代玉石花鸟饰品最重要的形式。

欣赏寿山石，必须懂十个字

山川精华，人文博大

山水精英

山水之精华，在于材质之美。 寿山冻石的颜色很多，有白色、乳白色、灰白色、红色、粉色、天蓝色、七彩等。 寿山冻石红如鸡血，粉红如桃花，深受众多印石收藏家的喜爱。

人文精英

人文精美是指寿山石的造型美、雕刻美，以及影响造型美、雕刻美的工艺和社会因素。 由于历代玉料、琢玉工具、琢玉技艺的差异，以及审美情趣和风俗习惯的差异，寿山石有着不同的用途和作用，各代玉器的造型和题材也各不相同。时期也不同。 ，形态各异，争奇斗艳。

玉，吉祥之物

玉在中国人心中被视为吉祥之物，具有辟邪保平安的作用。 中国人喜欢玉石风水摆件，除了传统的辟邪、驱妖的功能外。 在选择和摆放玉饰时，往往要依据风水的原则。 人们认为，结合风水布局，玉可以更好地辟邪、保佑平安，同时还能招财进宝。

寿山石，优雅之物

中国人对奇石玉器的喜爱仅仅是因为对风水的信仰吗？ 不，在中国传统文化中，玉代表着伦理道德。 君子如玉。 “金口玉”等成语都表明玉在人们心目中的地位很高，受到别人的尊重。 可以说，玉代表着知识、学问、修养、地位。

流传至今的说法是：玩玉是一种高雅的享受。 山水、画鸟等玉器摆件比神兽、佛像等风水摆件更显高雅。

寿山石，盖房创业的利器

俗话说“屋无石不雅”。 如今的私人办公室里，无论花鸟神兽、摆件还是挂件，办公桌上或壁柜上都或多或少有一两件。 寿山石饰品因其“盖房兴业”的作用而受到广泛重视。

（本文所有图片均为店内实拍，敬请欣赏）

【寿山阁】联系地址：福州市晋安区鼓山镇樟林村国宝街111工作室。

联系人：小军